Dưới Mái Hiên Của Ba Cánh Cửa

Dưới Mái Hiên Của Ba Cánh Cửa

Người ta vẫn thường bảo, kẻ tìm đến Huyền học đa phần là vì hoang mang, hoặc vì muốn biết trước ngày mai mình giàu hay nghèo, sướng hay khổ. Nhưng với người thực sự dấn thân vào con đường nghiên cứu và chiêm nghiệm, Huyền học chưa bao giờ là một trò bói toán cầu may. Nó là sự tò mò nguyên bản của con người trước cái vĩ đại của Vũ trụ, là cuộc truy vấn âm thầm: "Ta là ai giữa cõi nhân sinh này?"

Mười mấy năm ngồi bên bàn trà, lật mở từng lá số, xem xét từng quẻ Dịch, Công nhận ra rằng Vũ trụ không chỉ dùng một ngôn ngữ để nói chuyện với con người. Vũ trụ cho ta ba cánh cửa để bước vào căn phòng Mệnh vận. Và mỗi cánh cửa ấy là một tầng nhận thức hoàn toàn khác biệt.

Cánh cửa thứ nhất: Tử Vi Đẩu Số – Chữ "HẲN" và Cái Nhìn An Nhiên

Có những đêm tĩnh lặng, ngồi an từng tinh đẩu lên khung bản mệnh 12 cung, Công thấy Tử Vi hiện ra như một bức tranh khắc họa sự vĩ đại của Định mệnh.

Mỗi con người khi cất tiếng khóc chào đời đã nhận lấy một "Lá số Tử Vi" tinh tú. Thái Dương, Thái Âm, Tử Vi, Thiên Lương... hay Không Kiếp, Hỏa Linh – chúng là những tọa độ cố định. Tử Vi là Thuần Số. Nó mang tinh thần của chữ HẲN: "Số như thế thì HẲN là phải thế!"

Nói Tử Vi là thụ động cũng đúng, vì nó giống như một bộ phim đã được quay xong, người thầy Tử Vi chỉ là người thuyết minh, giải thích các ký hiệu sao. Nhưng cái sâu sắc của Tử Vi không nằm ở chỗ bắt con người ta buông xuôi. Khi hiểu rằng có những ranh giới của Mệnh trời không thể xê dịch, con người ta mới biết dừng lại sự tranh giành vô ích, biết đón nhận cả hoa hồng lẫn gai nhọn với một thái độ an nhiên. Tử Vi dạy ta sự Chấp Nhận.

Cánh cửa thứ hai: Hà Lạc Lý Số – Chữ "NẾU" và Triết Lý Của Sự Nghiệm Cùng

Bước qua Tử Vi để mở cánh cửa Hà Lạc, ta lại thấy một vùng trời khác. Hà Lạc không dùng các vì sao, mà dùng các con số của Hà Đồ, Lạc Thư kết hợp với biến hóa của 64 quẻ Dịch. Đây là môn Dung Hòa cả Lý lẫn Số.

Hà Lạc không dừng lại ở câu hỏi "Cái gì sẽ đến?", mà nó đặt ra câu hỏi "Ta phải đối diện với nó như thế nào?". Nó mang روح (linh hồn) của chữ NẾU: "NẾU hoàn cảnh thế này, ta NẾU phải Tùy thời mà cư xử ra sao?"

Đó là Đạo sống. Là cái chữ "Tùy" diệu kỳ của Kinh Dịch – tùy thời, tùy thế, tùy vị. Hà Lạc mở ra cho Công thấy rằng con người không hoàn toàn là một con rối trên sân khấu của Tinh tú. Ta có Lý trí. Đứng trước một quẻ Hạn, ta có quyền lựa chọn Tiến hay Thối, Khiêm tốn hay Phô trương, Trốn chạy hay Đón nhận. Hà Lạc đượm Đạo tính, trao cho con người Nghệ Thuật Nhân Sinh để sống hòa hợp cùng quy luật của Thiên Địa.

Cánh cửa thứ ba: Mệnh Lý Học – Chữ "NÊN" và Kỹ Thuật Tạo Tác

Và rồi, khi chạm đến Mệnh Lý Học, Công mới thực sự cảm nhận được sức mạnh nội tại của con người.

Nếu Tử Vi là bức tranh tinh tú siêu hình, thì Mệnh Lý lại cực kỳ thực tế và vật lý. Nó mổ xẻ nguyên liệu bẩm sinh của một con người: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Thứ gì thừa, thứ gì thiếu? Mệnh này khuyết Thủy nên cần trầm tĩnh, hay vượng Hỏa nên cần hạ nhiệt?

Mệnh Lý mang màu sắc chủ động và cấp tiến nhất, gói gọn trong chữ NÊN: "Với chất liệu bẩm sinh này, ta NÊN làm gì để tự cải biến chính mình?"

Nó không bảo bạn ngồi chờ vận may. Nó là một Kỹ Thuật Nhân Sinh. Nó giống như người kiến trúc sư biết rõ chất lượng từng viên gạch, thanh thép trong tay mình để xây nên căn nhà vững chắc nhất có thể. Dù mảnh đất (Mệnh) có gập ghềnh, nhưng bằng sự điều phối Ngũ hành, bằng sự tu dưỡng và lựa chọn môi trường sống, ta hoàn toàn có thể "tạo tác", kích hoạt tối đa tiềm năng ẩn giấu của bản thân.

Đúc Kết

Nghiên cứu đến cùng, Công nhận ra rằng: Ba môn học không hề mâu thuẫn, mà là ba nấc thang trưởng thành trong nhận thức của một Kẻ Luận Mệnh.

• Nếu chỉ biết Tử Vi, ta dễ rơi vào chấp kiến, tiêu cực và chấp nhận số phận một cách thụ động (Chữ Hẳn).
• Nếu có thêm Hà Lạc, ta bắt đầu biết suy ngẫm, biết dùng trí tuệ để ứng biến linh hoạt trước sóng gió (Chữ Nếu).
• Và khi thấu hiểu Mệnh Lý, ta sở hữu công cụ để xắn tay áo lên, tự sửa mình, tự bù đắp những khuyết thiếu để vươn tới phiên bản hoàn hảo nhất của chính mình (Chữ Nên).

Huyền học, suy cho cùng, không phải để ngắm nhìn tương lai trong sự sợ hãi. Người mở được cả ba cánh cửa ấy sẽ nhìn Mệnh Vận bằng đôi mắt toàn diện: Biết cái HẲN phải chấp nhận, hiểu cái NẾU để ứng biến, và làm cái NÊN để kiến tạo.

Đó không chỉ là khoa học về Số Mệnh, mà chính là Đạo Làm Người.

https://nhadatcongminh.com/Cong-cu-Tu-vi

https://nhadatcongminh.com/Bat-Tu

https://nhadatcongminh.com/Ha-Lac-Ly-So

Có thời gian công sẽ chia sẻ vè phong thuỷ ứng nghiệm >>>

https://nhadatcongminh.com/La-Kinh-Phong-Thuy