SỰ TƯƠNG QUAN CỦA NGŨ HÀNH

SỰ TƯƠNG QUAN CỦA NGŨ HÀNH

I. TỔNG QUAN VỀ SỰ TƯƠNG TÁC NGŨ HÀNH

Sự tương tác giữa Ngũ hành với nhau được thể hiện qua 4 hình thức chính:

1. Ngũ hành tương sinh

2. Ngũ hành tương khắc

3. Ngũ hành phản sinh

4. Ngũ hành phản khắc

Trong sự tương tác giữa Ngũ hành không chỉ đơn thuần là tương sinh hay tương khắc, mà còn có những trường hợp phản sinh, phản khắc xảy ra. Biết hết được những điều này thì khi ứng dụng vào Huyền Không Phi Tinh mới đạt đến mức độ linh hoạt, tinh vi và chính xác hơn.

II. BỐN QUY LUẬT TƯƠNG TÁC CỦA NGŨ HÀNH

1. Ngũ Hành Tương Sinh

Mọi vật thể muốn phát triển cần được sự hỗ trợ, nuôi dưỡng từ những vật thể khác. Quan hệ tương sinh biểu hiện quá trình tăng trưởng và phát triển của sự vật.

Quy tắc tương sinh:

• KIM sinh THỦY

• THỦY sinh MỘC

• MỘC sinh HỎA

• HỎA sinh THỔ

• THỔ sinh KIM

Ý nghĩa triết học sâu sắc về nguyên lý "Kim sinh Thủy":

• Kim sinh Thủy không phải vì Kim bị đốt nóng chảy ra thành nước (vì Kim khi đó ở dạng mềm lỏng nhưng đỏ chói, nóng bỏng nên không thể gọi là "Thủy").

• Nguồn gốc tâm linh & triết lý: Cổ nhân lấy quẻ CÀN làm biểu hiện của Trời; Trời sinh mưa tưới nhuần vạn vật nên Thủy được phát sinh từ Trời. Quẻ CÀN mang hành Kim nên mới nói Kim sinh Thủy.

• Trong Hậu Thiên Bát Quái của Văn Vương, Thủy là nguồn gốc phát sinh của vạn vật. Việc lấy CÀN (KIM) sinh KHẢM (THỦY) chính là triết lý nhìn nhận nguồn gốc sự sống trên trái đất bắt nguồn từ Trời, là hồng ân của Thượng Đế.

• Đặc điểm: Kim sinh Thủy là nguyên lý tâm linh, triết lý, vô hình và tối cao vì là sự tương tác giữa Trời và Đất để tạo nên vạn vật. Các nguyên lý tương sinh còn lại chỉ là sự tương tác giữa các vật thể trên trái đất để duy trì sự sống nên dễ hình dung hơn.

2. Ngũ Hành Tương Khắc

Mọi vật thể khi bị sát phạt, khắc chế sẽ đi đến chỗ tàn tạ, thoái hóa. Quan hệ tương khắc biểu hiện quá trình suy vong và hủy diệt của sự vật.

Quy tắc tương khắc:

• KIM khắc MỘC

• MỘC khắc THỔ

• THỔ khắc THỦY

• THỦY khắc HỎA

• HỎA khắc KIM

Ghi chú triết lý: Trong các nguyên lý tương sinh và tương khắc, người xưa đã bao hàm triết lý: Sự sống bắt nguồn từ Trời (Thượng Đế), nhưng trường tồn hay hủy diệt là do vạn vật trên trái đất quyết định. Nó cũng bao hàm trọn vẹn quá trình Sinh – Vượng – Tử – Tuyệt của vạn vật.

3. Ngũ Hành Phản Sinh

Tương sinh là quy luật phát triển, nhưng nếu sinh nhiều quá đôi khi lại trở thành tai hại (tương tự như em bé cần ăn nhiều để mau lớn, nhưng ăn nhiều quá sẽ sinh bệnh tật hoặc tử vong).

Quy tắc phản sinh:

• Thổ nhiều $\rightarrow$ Kim bị vùi lấp (Kim cần Thổ sinh).

• Hỏa nhiều $\rightarrow$ Thổ thành than (Thổ cần Hỏa sinh).

• Mộc nhiều $\rightarrow$ Hỏa bị nghẹt (Hỏa cần Mộc sinh).

• Thủy nhiều $\rightarrow$ Mộc bị trôi dạt (Mộc cần Thủy sinh).

• Kim nhiều $\rightarrow$ Thủy bị đục (Thủy cần Kim sinh).

4. Ngũ Hành Phản Khắc

Ngũ hành phản khắc xảy ra khi một hành bị khắc, nhưng do lực của nó quá lớn khiến cho hành đi khắc không thể khắc được mà còn bị tổn thương, gây nên sự phản khắc.

Quy tắc phản khắc:

• Mộc cứng $\rightarrow$ Kim bị gãy (Dù Kim khắc Mộc).

• Thổ nhiều $\rightarrow$ Mộc bị gầy yếu (Dù Mộc khắc Thổ).

• Thủy nhiều $\rightarrow$ Thổ bị trôi dạt (Dù Thổ khắc Thủy).

• Hỏa nhiều $\rightarrow$ Thủy phải cạn (Dù Thủy khắc Hỏa).

• Kim nhiều $\rightarrow$ Hỏa sẽ tắt (Dù Hỏa khắc Kim).

III. ỨNG DỤNG TRONG HUYỀN KHÔNG PHI TINH (VÍ DỤ THỰC TẾ)

• Trường hợp: Một ngôi nhà có phía ĐÔNG sở hữu các tổ hợp vận - sơn - hướng tinh là 3 - 3 - 7 và có cửa ra vào tại đây.

• Cách luận đoán thông thường (Sai lệch): Nhìn thấy sao số 7 (hành Kim) khắc sao số 3 (hành Mộc) $\rightarrow$ Đoán nhà có người bị gãy tay, chân do Kim khắc Mộc.

• Cách luận đoán tinh vi theo Phản Khắc (Chính xác):

  • Phía ĐÔNG có tới hai sao số 3 mang hành Mộc ($3-3$).

  • Bản thân phương vị phía ĐÔNG cũng thuộc hành Mộc.

  • $\rightarrow$ Mộc tại khu vực này cực vượng, trong khi chỉ có một sao Kim thế yếu. Kim không thể khắc được Mộc mà còn bị Mộc phản khắc.

  • Kết luận: Gia đình không có người gãy tay chân, mà chỉ mắc các bệnh về khí huyết hoặc đau phổi.

Lê Công