Bàn tay tính cung chết
Bàn tay tính cung chết Kinh Dịch có câu: “Thời cổ đại mai táng người chết, thi thể được mặc đầy đủ quần áo, rồi người ta dùng cây cỏ phủ lên trên, giữa đồng ruộng, chứ không dùng quan tài. Thánh nhân hậu thế mới dùng quan tài để cải biến phong khí nói trên”. Đấy là nói về ý tứ của quẻ Đại Quá.
Nguyệt kiến, nguyệt phá trong dự đoán dịch.
Nguyệt kiến, nguyệt phá trong dự đoán dịch.NGUYỆT KIẾN Nguyệt Kiến tức là lệnh của tháng, nắm quyền một tháng, chủ trì lệnh của tam tuần. Một tháng có 30 ngày thì nó nắm quyến tất cả, nó quyết định ý chính của mọi quẻ, kiểm soát sự thiện ác của 6 hào, theo đúng quyền sinh quyền sát.
Du hồn – Qui hồn - trong quẻ dịch.
Du hồn – Qui hồn - trong quẻ dịch. Du hồn là đi, quy hồn là quay trở về. Trong bát quái có bàn về du hồn và quy hồn, nguồn gốc là quẻ của 8 cung biến. Ví dụ quẻ thứ 6 của cung Kiện là “bóc”, cũng tức là hào thức 5 của quẻ “quan” biến thành quẻ “bóc”,
Tính tình và vận mạng theo sở thuộc ngũ đế
Tính tình và vận mạng theo sở thuộc ngũ đếLuận về tánh tình và vận mạng của tuổi mới người chịu ảnh hưởng của Ngũ Đế: Thanh Đế, Huỳnh Đế, Bạch Đế, Xích Đế, Hắc Đế.Muốn tra cứu vận mạng của mình căn cứ theo “Ngũ Đế” cần phải xem lại bảng “Cung phi và Bát trạch Tam nguyên” ở cột 6.
Họa hại, lục sát, ngũ quỷ
Họa hại, lục sát, ngũ quỷ 1. Họa hại- Tức sao Lộc Tôn vì đồng thuộc thổ tinh, là một hung du niên, đem hung khí vào nhà, sanh nhiều hao hại. Cái sức hung hại của nó tương đương hoặc nhẹ hơn lục sát. Đối với Đông tứ trạch tương sanh, đối với tây tứ trạch nó bị khắc, không nguy hại bằng tuyệt mạng và Ngũ quỷ. Làm bại đến nhị phòng, làm sao cô quả, hiếm hoi con cái, những chứng bệnh đau mắt, mắt mù.
Tám du niên sơ thuộc cát hung
Tám du niên sơ thuộc cát hung Dịch lý có bát quái, Trạch lý có hướng của bát phương, còn gọi là Bát Du Niên, lại phân ra 4 cát, 4 hung, hết thảy ai ai cũng có ở đó, ở trong tám phương.
Thuật ngữ trong phong thủy
Thuật ngữ trong phong thủy Đông tây: Môn bát dùng 8 cung nhưng chia làm hai phe phía: Đông và Tây, Đông thuộc Mộc, Tây thuộc Kim. Đông cũng gọi là Đông tứ cung vì nó gồm bốn cung Khảm, Ly, Chấn, Tôn. Chấn tốn thuộc mộc về Đông đã đành, nhưng thêm Khảm Ly nữa vì Khảm Thủy với Mộc tương sanh và Ly hỏa với Mộc cũng tương sanh. Bốn cung này cùng một phe phía với nhau cho nên gặp nhau tất biến thành những Du niên tốt.
Ngũ quỷ và ba cát tinh đắc vị trong phong thuỷ.
Ngũ quỷ và ba cát tinh đắc vị trong phong thuỷ. Ngũ quỷ (hung du niên) (Ngũ quỷ hay Liêm trinh cũng vậy, rất độc hại bởi vậy có bài này luận riêng về nó. Có cả nguyên âm kèm lời phóng dịch).- Liêm quỷ nhập Đoài, kiến, tiểu khẩu định tai ương, trùng trùng tổn ngũ khẩu, gia trung bất an khương.
Sanh khí (các du niên)
Sanh khí (các du niên) Các việc thay đổi tu bổ thêm phòng ốc cả đến sự trong bông lập vườn cứ theo phương Cát mà làm, kỵ tạo hung phương trong nửa năm họa phước có thấy ứng. Mới cung mạng phương hướng Cát hung khác nhau. Kẻ này sánh khí hướng Tây Đoài, người nọ Sanh khí lại nơi Đông Chấn… Có người dùng phương Sanh khí thì phát tài hưng vượng, còn người sao lại dùng phương Sanh khí mà điều linh suy bại.
Bát trạch Tam nguyên
Bát trạch Tam nguyên 1. Bát trạch Tam nguyên Từ trước tới nay nhà biên soạn về bát trạch cung, nhưng phương pháp khác nhau có những quyển bát trạch nam nữ xem chung… Vậy hôm nay chúng tôi xin đưa ra bát trạch tam nguyên dựa theo các nguyên lý chân phương cổ truyền đầy đủ cung phi cho nam và nữ. Thượng nguyên từ năm 1864 đến năm 1923 Trung nguyên từ năm 1924 đến năm 1983 Hạ nguyên từ năm 1984 đến năm 2043 Đến năm 2044 sẽ luân chuyển lại thượng nguyên.
Cách tìm cung phi theo bảng bát trạch tam nguyên
Cách tìm cung phi theo bảng bát trạch tam nguyên■ Luân vể cung phi bát trạch tức cung mạng của chủ nhà hoặc người chồngCung phi bát trạch chánh thức rất quan trọng, trong thuật “Phong thủy” sử dụng rất đa dạng như: cưói gả, định phương hướng, tu tạo nhà cửa, bếp núc, mở mả cho đung cát phước, hung hoạ; v.v,…Từ lâu cung phi không được chân truyền, nên người ta dùng làm cung sanh mới sai lầm mà mất lần sự tin tưởng.
Khái niệm về dương trạch
Khái niệm về dương trạch Dương trạch là ngôi nhà ở của người còn sống, về vấn đề nhà ở, còn quan trọng khẩn thiết hơn là ngôi âm phần hay là âm trạch (tức là lăng mộ hay mở mả của những người đã qua đời) lý do là: địa khí thì đi chìm dưới đất còn xung đúc vào thi hài của người chết, rồi các tinh khí của thi hài đó mới phát xuất từ âm khí, nó sẽ tìm đến dương khí của người cùng khí huyết tức cùng chung một dòng máu mới hợp nhập (liền hút với nhau) câu:
Địa lý ngũ quyết:
Địa lý ngũ quyết: Năm nội dung lớn, có tính chất khái quát lý luận Hình pháp trong thuật Phong thủy, là Long (tầm long), Huyệt (định huyệt), Sa (sát sa), Thủy (quan thủy), Hướng (lập hướng). Sự tổng kết khái quát 5 yếu tố lớn đó có ảnh hưởng khá mạnh tới lý luận Hình pháp.
Thủy khẩu trong phong thủy là gì ?
Thủy khẩu trong phong thủy là gì ?Thủy đạo. Chỉ chỗ nước chảy vào chảy ra ở phía trước nhà ở, thôn xóm hoặc huyệt mộ. Theo lý luận Phong thủy, sinh khí vận hành tùy theo mạch núi, gặp thủy thì dừng. Nghĩa là Lai Long từ xa đến, ắt cần có thủy lưu ở phía trước để Long tụ khí.
VẪN BỜ VAI ẤY
VẪN BỜ VAI ẤYMình ơi mấy chục năm rồiVẫn bờ vai ấy cuộc đời bình yênCó mình chèo lái con thuyềnBến bờ hạnh phúc an nhiên đong đầy
NGƯỜI VỢ HIỀN 3 ĐỜI VƯỢNG CỦA NGƯỜI VỢ TỒI 3 ĐỜI SỚM SUY VONG
NGƯỜI VỢ HIỀN 3 ĐỜI VƯỢNG CỦA NGƯỜI VỢ TỒI 3 ĐỜI SỚM SUY VONGMột người vợ hiểu rõ sự tình, tận tình chăm sóc chồng khi ốm đau mới là báu vật quý giá người đàn ông phải trân trọng.Người vợ là phong thủy của gia đình
THỬ CHỌN NĂM MƯƠI CÂU KIỀU HAY NHẤT
THỬ CHỌN NĂM MƯƠI CÂU KIỀU HAY NHẤT(Nguồn FB nhà thơ Vương Trọng)Truyện Kiều của Đại thi hào Nguyễn Du có 3.254 câu. Là một tuyệt tác, nên nói chung, câu nào cũng hay, tuy mức độ khác nhau. Như vậy có nghĩa là, có câu hay nhiều, câu hay ít, thế mà từ xưa đến nay, ta chưa thấy các nhà nghiên cứu, phê bình chỉ cho bạn đọc biết những câu thơ điển hình trong Truyện Kiều, trong khi bài viết khen Truyện Kiều có số lượng hết sức đồ sộ.
KINH DỊCH KHÔNG PHẢI CHỈ ĐỂ BÓI MỆNH, HAY XEM PHONG THỦY?
KINH DỊCH KHÔNG PHẢI CHỈ ĐỂ BÓI MỆNH, HAY XEM PHONG THỦY?Kinh Dịch không phải để xem bói hay đoán biết mệnh vận của bất kỳ ai, bất kỳ điều gì. Đó là hiểu biết rất sơ khai và nông cạn thường thấy khi thế nhân nghiên cứu và sử dụng Kinh Dịch. Vì tâm mong cầu danh lợi và thỏa mãn ích kỷ cá nhân, nên hầu hết đã làm mất đi tinh hoa của Kinh Dịch vốn là lời dạy của Thần dành cho con người.
NƠI CẢNH GIỚI \"NHẤT TÂM BẤT LOẠN\"
NƠI CẢNH GIỚI \"NHẤT TÂM BẤT LOẠN\"Có một chàng trai trẻ rất thích núi Hằng Sơn, thích phong cảnh hùng vĩ tráng lệ và Tiên cảnh mây mù mờ ảo mê đắm lòng người nơi đây. Anh thề nhất định phải lên được núi Hằng Sơn. Lúc đầu, chàng trai tràn đầy tự tin, nhưng rồi, do thế núi càng lúc càng cao, càng lên càng dốc, sự tự tin của chàng phải đối mặt với khảo nghiệm khắc nghiệt.
- Hồ Chí Minh 2
- Đà Nẵng 7
- Hải Phòng 2688
- Quảng Nam 73
- Quảng Ninh 1
- Hải Dương 21

