Tư vấn luật

KHÁI NIỆM VỀ CÁCH CỤC TRONG TỨ TRỤ, BÁT TỰ 2

KHÁI NIỆM VỀ CÁCH CỤC TRONG TỨ TRỤ, BÁT TỰI. Các loại cách cục thường gặp Cách cục như địa chỉ riêng của mỗi người, qua “địa chỉ” này mà có thể biết khả năng và cuộc sống người đó. Cách cục được xác định: lập tứ trụ (4 cột thời gian), lấy nhân nguyên (Can) do chi tháng tàng chứa lộ ra, nghĩa là có thần tương ứng lộ ra. Còn nhân nguyên (Can) không lộ ra thì chọn một thần nào đó cần lấy. Cách cục có hai dạng: Bát cách và Ngoại cách.

TỰ XEM TỨ TRỤ MỘT NGƯỜI 1

TỰ XEM TỨ TRỤ MỘT NGƯỜII. Địa chi tàng độn – chi chứa can Địa Chi tàng độncòn gọi là Nhân nguyên, nghĩa là mỗi một Địa Chi có thể chứa các Thiên Can. Trong dự báo theo 4 cột thời gian hay Tứ trụ, chỉ qua các Can năm tháng ngày giờ mới xác định được Thập thần, khi dự báo theo Tứ trụ, người ta căn cứ vào các thần trong từng cột thời gian để dự báo.

TỰ XEM TỨ TRỤ MỘT NGƯỜI 2

TỰ XEM TỨ TRỤ MỘT NGƯỜII. Địa chi tàng độn – chi chứa can Địa Chi tàng độncòn gọi là Nhân nguyên, nghĩa là mỗi một Địa Chi có thể chứa các Thiên Can. Trong dự báo theo 4 cột thời gian hay Tứ trụ, chỉ qua các Can năm tháng ngày giờ mới xác định được Thập thần, khi dự báo theo Tứ trụ, người ta căn cứ vào các thần trong từng cột thời gian để dự báo.

LÝ THUYẾT XEM TỨ TRỤ VỀ HÔN NHÂN – GIA ĐÌNH

LÝ THUYẾT XEM TỨ TRỤ VỀ HÔN NHÂN – GIA ĐÌNHLỜI DẪNVề vấn đề hôn nhân trong sách ” Chu dịch và dự đoán học” tôi đã có bàn đến.Trong sách đó tuy là nói về dùng Bát quái để dự đoán, nhưng trong dự đóan thông tin, dù là dùng Bát quái hay Tứ trụ hay Kỳ môn độn giáp, dù là đoán trời đóan đất, hay đoán về con người đều lấy sự biến hoá âm dương làm nguyên lý, sự sinh khắc chế hoá của ngũ hành làm quy tắc.

“TIỀN NHIỀU ĐỂ LÀM GÌ” CHƯA RÕ NHƯNG ĐÂY LÀ NHỮNG HỆ QUẢ CÓ THỂ XẢY RA

“TIỀN NHIỀU ĐỂ LÀM GÌ” CHƯA RÕ NHƯNG ĐÂY LÀ NHỮNG HỆ QUẢ CÓ THỂ XẢY RACó tiền là tốt, nhưng có quá nhiều tiền thì chưa chắc. Và chúng đã được khoa học chứng minh hẳn hoi.

LÀ DUYÊN, CÓ XA CÁCH MẤY CŨNG TÌM GẶP LẠI... LÀ NỢ, TRỐN TRÁNH TỚI ĐÂU CŨNG KHÔNG THỂ THOÁT ĐƯỢC

LÀ DUYÊN, CÓ XA CÁCH MẤY CŨNG TÌM GẶP LẠI... LÀ NỢ, TRỐN TRÁNH TỚI ĐÂU CŨNG KHÔNG THỂ THOÁT ĐƯỢCAi chưa yêu, đang yêu, hoặc đã lập gia đình cũng nên đọc qua một lần.Con người ta gặp nhau nhờ Duyên, yêu nhau bởi Nợ và chia ly do Phận… Nếu đã là Duyên, thì dù có xa cách thế nào cũng tìm được đường gặp lại. Nếu đã là Nợ, thì dù có trốn tránh tới đâu cũng không thể thoát được. Và khi đã là Phận, thì đơn giản, là không thể chống lại…

5 CÂU CHUYỆN PHẬT GIÁO TUYỆT VỜI THỨC TỈNH TRÍ HUỆ CỦA BẠN

5 CÂU CHUYỆN PHẬT GIÁO TUYỆT VỜI THỨC TỈNH TRÍ HUỆ CỦA BẠNĐạo Phật (Buddhism) xuất phát từ chữ Buddhi (thức tỉnh). Do đó triết học Phật giáo được coi là triết học của sự thức tỉnh. Một quá trình không chỉ là mở đôi mắt ra mà còn là thức tỉnh cả nhân sinh quan và trí tuệ của bạn.

CHUYỆN 3 CON CÁ ĐỌC VÀ NGẪM, NHIỀU NGƯỜI TRONG CHÚNG TA SẼ THẤY NGẬM NGÙI

CHUYỆN 3 CON CÁ ĐỌC VÀ NGẪM, NHIỀU NGƯỜI TRONG CHÚNG TA SẼ THẤY NGẬM NGÙITôi luôn tin rằng mỗi một người ít nhất đều có một thiên sứ bảo vệ cho mình.Họ – Có người hóa thành người thân luôn bên cạnh chúng ta, có người hóa thành bạn bè đem lại cho chúng ta những nụ cười rạng rỡ, có người là hóa thành bạn đời mang đến cho chúng ta tình yêu chân thành, để những bầy cá đơn độc chúng ta có những điều phải vương vấn, nặng lòng chốn nhân gian.

ĐÀN BÀ HƠN NHAU LÀ Ở BẢN LĨNH DÁM BUÔNG BỎ, BIẾT ĐÂU LÀ ĐIỀU MANG HẠNH PHÚC ĐẾN CHO CHÍNH MÌNH

ĐÀN BÀ HƠN NHAU LÀ Ở BẢN LĨNH DÁM BUÔNG BỎ, BIẾT ĐÂU LÀ ĐIỀU MANG HẠNH PHÚC ĐẾN CHO CHÍNH MÌNHĐến lúc người đàn ông ở bên không thể khiến mình vui, càng không mang đến hạnh phúc cho mình, thì đàn bà hơn nhau chính là ở bản lĩnh dám buông bỏ. Với đàn bà, yêu thương là bản năng, còn buông bỏ mới là bản lĩnh.

TIẾP TIẾT 9: NHỮNG ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU 5

TIẾP TIẾT 9: NHỮNG ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU 5ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU THỨ BẢY (Yểm sát trạch) (Xem Bốn loại trạch số 14 trong Thiên VI lập thành)VỊ TRÍSơn và Sơn chủ tại Kiền (Tây bắc). Hướng tại Tốn (Đông nam). Cửa cái là chính môn tại Tốn hướng Đông nam. Bếp tại Khảm (chánh Bắc). Cửa bếp thuộc ngăn 3 và Cửa phòng chúa thuộc ngăn 2 đều ở tại Chấn (chánh Đông). Tạo tác ngăn 2 rộng lớn nhất làm Phòng chúa để được Sao chúa Vũ khúc Kim là kiết tinh đăng diện. Trong phạm vi Phòng chúa có dựng Phòng ngủ và Cửa phòng ngủ đồng tại Đoài (chánh Tây).

TIẾP TIẾT 9: NHỮNG ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU 4

TIẾP TIẾT 9: NHỮNG ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU 4ĐỒNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU THỨ SÁU (Năm ngăn) (Xem bốn loại trạch số 7 trong Thiên VI lập thành)VỊ TRÍSơn tại Đoài (chánh Tây). Hướng tại Chấn (chánh Đông), Cửa cái tại Cấn (Đông bắc) là thiên môn. Sơn chủ tại Đoài (chánh Tây). Bếp tại Khôn (Tây nam). Hướng bếp, Cửa bếp và Cửa phòng chúa đồng tại Cấn (Đông bắc). Phòng chúa tại ngăn 5 rộng lớn nhất có Sao chúa Vũ khúc kiết tinh đăng diện lại nhập miếu.

TIẾP TIẾT 9: NHỮNG ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU 3

TIẾP TIẾT 9: NHỮNG ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU 3ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU THỨ NĂM (năm ngăn) (Xem 4 loại trạch số 17 trong Thiên VI lập thành)Chú ý: Với kiểu mẫu khác, ngôi nhà này không phải nóc bằng mà là nóc nhọn vì được cất làm hai mái dâu lại bởi cái rường nhà là chỗ cao nhất trong nhà, (Rường nhà tục gọi là con lươn, nếu là nhà cất bằng cây lá tất có gác cái đòn dông xuôi theo rường nhà. Nhà này giả dụ có năm ngăn và ngăn chính giữa bốn ngăn kia là ngăn thứ 3 ở nhằm ngay rường nhà, tức thị ngăn 3 này là ngăn trung tâm và cao vót hơn tất cả bốn ngăn kia.

TIẾP TIẾT 9: NHỮNG ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU 2

TIẾP TIẾT 9: NHỮNG ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU 2ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU THỨ TƯ (ba ngăn) (Xem bốn loại trạch số 17 trong Thiên VI lập thành)VỊ TRÍKhảm sơn (chánh Bắc), Ly hướng (chánh Nam). Cửa cái là chính mộc môn tại Ly (chánh Nam). Sơn chủ tại Khảm (chánh Bắc). Bếp tại Chấn (chánh Đông). Hướng bếp ngó về Ly (chánh Nam). Cửa bếp tại Tốn (Đông nam). Phòng chúa tại ngăn 3 rộng lớn nhất có Sao chúa Tham lang. Cửa phòng chúa tại Ly (chánh Nam).

TIẾP TIẾT 9: NHỮNG ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU

TIẾP TIẾT 9: NHỮNG ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪUĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU THỨ 3 (ba ngăn) (Xem bốn loại trạch số 6 trong Thiên IV lập thành)VỊ TRÍNgôi nhà này đặt tại Tốn sơn (Đông nam) và Kiền hướng (Tây bắc), Cửa cái ở một bên là thiên môn tại Khảm (chánh Bắc). Sơn chủ tại Tốn (Đông nam). Bếp tại Ly (chánh Namc). Hướng Bếp ngó về Khảm và Cửa bếp cũng tại Khảm (chánh Bắc). Phòng chúa là ngăn 2 rộng lớn nhất, có Sao chúa Tham lang là kiết tinh đăng diện. Cửa phòng tại Khảm (chánh Bắc).

TIẾT 9: NHỮNG ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU

TIẾT 9: NHỮNG ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪUTrong tiết thứ 9 này có 8 Động trạch đồ giả dụ làm kiểu mẫu. Mỗi trạch đồ nào cũng đủ 3 chỗ chính yếu và 3 chỗ phụ thuộc, dẫn giải cách du niên, cách chọn ngăn làm phòng chúa để được Sao chúa là kiết tinh, cách luận đoán những điều thịnh suy chính xác do ba chỗ chính yếu, những tốt xấu thêm bớt do ba chỗ phụ thuộc. Rồi sau rốt, luận về sự sửa đổi và sai biệt.

TIẾT 8 LUẬN ĐOÁN ĐỘNG TRẠCH 6 CHỖ

TIẾT 8 LUẬN ĐOÁN ĐỘNG TRẠCH 6 CHỖHướng Bếp, Cửa Bếp và Cửa phòng là ba chỗ thứ yếu, phụ thuộc nhưng cũng được luận tốt xấu như Sơn chủ và Bếp. Đại khái thừa hung du niên thì ứng xấu, thì kiết du niên ứng tốt. Thừa kiết du niên đắc vị hay Đăng diện hoặc hiệp trạch ắt tốt hơn thừa kiết du niên thật vị hoặc không hiệp trạch. Thừa Tuyệt mệnh và Ngũ quỉ ắt sự hung hại nhiều hơn Lục sát, Họa hại.

ĐỘNG TRẠCH CÓ 7 CHỖ QUAN HỆ

TIẾT I: ĐỘNG TRẠCH CÓ 7 CHỖ QUAN HỆĐộng trạch có 7 chỗ quan hệ nhau: Cửa cái, Hướng nhà, Sơn chủ, Bếp, Hướng bếp, Cửa bếp, Cửa phòng. Cửa cái, Sơn chủ và Bếp là ba chỗ chính yếu rất hệ trọng, còn 4 chỗ kia đều thứ yếu. Ngoài ra, còn Phòng chúa (hay Sao chúa) ảnh hưởng rất nhiều và có thể làm cứu tinh cho một ngôi nhà hung hại (Xem tới tiết 5 và 6).

ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU THỨ NHÌ (YỂM SÁT TRẠCH)

CHỌN NGĂN LÀM PHÒNG CHÚA VÀ SAO CHÚAXem xét trong 5 ngăn nhà thấy có ngăn 2 được Vũ khúc là kiết tinh và ngăn 4 được Tham lang cũng là kiết tinh. Nhưng Vũ khúc Kim bị thất địa vì đối với Sơn chủ Tốn Mộc tương khắc, còn Tham lang Mộc đối với Sơn chủ Tốn cũng Mộc là tỷ hòa đăng diện tốt hơn thập phần. Vì thế phải chọn ngăn 4 tạo tác cho rộng lớn nhất để làm Phòng chúa, cũng tức là để được Sao chúa Tham lang là kiết tinh đăng diện có năng lực khiến cho ngôi nhà phát đạt lớn.

ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU THỨ BA (BA NGĂN)

ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU THỨ BA (BA NGĂN)1. VỊ TRÍNgôi nhà này đặt tại Tốn sơn (Đông nam) và Kiền hướng (Tây bắc), Cửa cái ở một bên là thiên môn tại Khảm (chánh Bắc). Sơn chủ tại Tốn (Đông nam). Bếp tại Ly ( chánh Nam). Hướng Bếp ngó về Khảm và Cửa bếp cũng tại Khảm (chánh Bắc). Phòng chúa là ngăn 2 rộng lớn nhất, có Sao chúa Tham lang là kiết tinh đăng diện. Cửa phòng tại Khảm (chánh Bắc).

ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU THỨ TƯ (BA NGĂN)

ĐỘNG TRẠCH ĐỒ KIỂU MẪU THỨ TƯ (BA NGĂN)1. VỊ TRÍKhảm sơn (chánh Bắc), Ly hướng (chánh Nam). Cửa cái là chính môn tại Ly (chánh Nam). Sơn chủ tại Khảm (chánh Bắc). Bếp tại Chấn (chánh Đông). Hướng bếp ngó về Ly (chánh Nam). Cửa bếp tại Tốn (Đông nam). Phòng chúa tại ngăn 3 rộng lớn nhất có Sao chúa Tham lang. Cửa phòng chúa tại Ly (chánh Nam).

Trang chủ

Giới thiệu