Đạo Đức Kinh
Đạo Đức KinhLão Tử là do nguyên khí của Thái Thượng Lão Quân hóa thân và trở thành một nhà tư tưởng vĩ đại của nhân loại cổ đại.Trường phái Đạo gia (đạo Lão Thần Tiên).
THỦY TỔ HÙNG VƯƠNG HOÀNG ĐẾ
THỦY TỔ HÙNG VƯƠNG HOÀNG ĐẾÔng Tổ Pháp Thuật Thần Bí Của Người Lạc ViệtTrong “Việt Sử lược” (Bộ sử khuyết danh viết vào khoảng thế kỷ XV, sau này Toàn Thư thời nhà Thanh trích dẫn:
MỖI NGƯỜI CHỈ SỐNG 1 LẦN TRONG ĐỜI, BẠN ĐÃ ĐỐI XỬ TỐT VỚI MÌNH HAY CHƯA?
MỖI NGƯỜI CHỈ SỐNG 1 LẦN TRONG ĐỜI, BẠN ĐÃ ĐỐI XỬ TỐT VỚI MÌNH HAY CHƯA?Thời gian như cát chảy qua kẽ tay, cứ ngỡ chậm nhưng chẳng mấy chốc đã cạn. Mỗi người chỉ sống 1 lần trong đời, bạn đã đối xử tốt với mình hay chưa?
VIẾT CHO NGƯỜI YÊU CŨ
VIẾT CHO NGƯỜI YÊU CŨCó những điều không thể nói cùng nhauNên cứ mãi nặng lòng như thế đóNgười ra đi. Và trái tim bỏ ngỏ
NHÂN DUYÊN LÀ DO TRỜI ĐỊNH, DÙ NÚI NAM BỂ BẮC CŨNG SẼ TỚI VỚI NHAU
NHÂN DUYÊN LÀ DO TRỜI ĐỊNH, DÙ NÚI NAM BỂ BẮC CŨNG SẼ TỚI VỚI NHAUTôi xin viết lại một câu chuyện có thật mà chính người mẹ quá cố đã kể cho tôi nghe...Bà ngoại vẫn còn nhớ một giấc mộng về dì của tôi. Lúc ở trong mộng, bà thấy rất rõ ràng: Từ trên trời bay xuống hai người bằng giấy đang nắm tay nhau, trên mặt đất có một con sông lớn.
NẾU CUỘC ĐỜI CHO TA LỰA CHỌN, ĐỪNG NGẦN NGẠI CHỌN SỐNG THIỆN LƯƠNG
NẾU CUỘC ĐỜI CHO TA LỰA CHỌN, ĐỪNG NGẦN NGẠI CHỌN SỐNG THIỆN LƯƠNGNgười xưa nói: Nhân chi sơ, tính bản thiện, con người khi mới sinh ra, ai cũng có tính cách thuần phác và thiện lương, trong đường đời về sau này, khi cuộc sống để chúng ta lựa chọn, đừng ngần ngại hãy trở thành những người lương thiện.
MỘT CHỒNG HAI VỢ - Truyện tích Vu lan
MỘT CHỒNG HAI VỢ - Truyện tích Vu lanThuở quá khứ, có chàng thanh niên rất mực hiếu thảo, mặc dù là con một trong gia đình và đã đến tuổi trưởng thành, nhưng anh vẫn không chịu lập gia đình, nhất định sống độc thân để phụng dưỡng mẹ già, vì người cha đã mất sớm.
![THIỀN NĂNG LƯỢNG [PRANAYAMA]](/Data/upload/images/THIỀN_NĂNG_LƯỢNG_[PRANAYAMA].jpeg)
THIỀN NĂNG LƯỢNG [PRANAYAMA]
THIỀN NĂNG LƯỢNG [PRANAYAMA]Trong mỗi con người chúng ta, ai ai cũng đều có khả năng đặc biệt về phương pháp tự chữa bệnh cho chính mình mà không cần phải nhờ cậy vào bất cứ một ai. Phương pháp này nó có sẳn ở nơi ta mà ta không biết cách khai mở và phát triển để rồi phải chịu cảnh bệnh tật triền miên. “THẬT KHỔ THAY CHO CÁI KIẾP LÀM NGƯỜI”
TẬP YOGA CÓ BỊ TẨU HỎA, NHẬP MA KHÔNG?
TẬP YOGA CÓ BỊ TẨU HỎA, NHẬP MA KHÔNG?Để trả lời câu hỏi này, đầu tiên ta cần phải hiểu thuật ngữ \"tẩu hoả, nhập ma\" là gì trước đã.- Tẩu hoả, nhập ma là một dạng tai biến do quá trình tập luyện một phương pháp nào đó, thí dụ như: Khí công, Yoga, Thiền, Cảm xạ, Năng lượng v.v...
NHỮNG HÀNH VI LÀM HAO TỔN PHƯỚC BÁO
NHỮNG HÀNH VI LÀM HAO TỔN PHƯỚC BÁO1. Tức giận, oán giận, cáu kỉnh:Đại sư Ấn Quang khuyên bảo: “Người phụ nữ không hay tức giận, thì con cháu sống thọ hơn. Phụ nữ thường xuyên tức giận cáu kỉnh, sinh con sẽ khó nuôi.”
TRANG TỬ NAM HOA KINH : CHƯƠNG 1 TIÊU DIÊU DU
TRANG TỬ NAM HOA KINH : CHƯƠNG 1 TIÊU DIÊU DULão tử và Trang tử là hai triết gia làm tốn giấy mực cho đời sau nhiều nhất: mỗi nhà ít gì cũng được cả trăm người khác chú giải. Một phần là vì triết thuyết của họ rất sâu sắc, ảnh hưởng tới tư tưởng và đời sống Trung Hoa.
TRANG TỬ NAM HOA KINH : CHƯƠNG 1 TIÊU DIÊU DU A
TRANG TỬ NAM HOA KINH : CHƯƠNG 1 TIÊU DIÊU DU AVua Nghiêu muốn nhường ngôi cho Hứa Do[82], bảo:- Mặt trời, mặt trăng đã xuất hiện, đuốc làm sao còn sáng được nữa mà không tắt đi? Mưa đã đổ mà còn tưới ruộng làm gì cho phí sức? Phu tử[83] mà lên ngôi thì nước sẽ trị; tôi còn giữ hư vị này (như người đại diện cho người chết trong tang lễ), tự lấy làm xấu hổ. Tôi xin giao thiên hạ cho phu tử.
Trang Tử Nam Hoa Kinh Chương 3
Trang Tử Nam Hoa Kinh Chương 3Cách đây hơn một năm tôi đã có dịp thuyết trình về: Lão Tử và Đạo đức kinh. Bài đó đã được đăng trong Cao Đài giáo lý, số Tân niên, Ất Mẹo. Vì thế nên, ngày hôm nay, tôi tiếp tục bàn về Trang Tử với Nam Hoa Kinh. Tôi sẽ không khai thác khía cạnh văn chương của Trang.
ĐẠI CƯƠNG HỌC THUYẾT TRANG TỬ
IV. ĐẠI CƯƠNG HỌC THUYẾT TRANG TỬTrang Tử là một nhà Huyền học, nên lời lẽ của Ông, tư tưởng của Ông tuy là ẩn ước, bóng bảy, nhưng nếu chúng ta tìm được chốt then đường hướng của Ông, cũng như của đời Ông, ta sẽ thấy chúng trở nên hết sức rõ ràng.
LƯỢC DỊCH 7 CHƯƠNG TRONG NỘI THIÊN
LƯỢC DỊCH 7 CHƯƠNG TRONG NỘI THIÊNI. TIÊU DIÊU DUa. Hãy sống một cuộc đời huyền hóa với trời đất (đoạn a,b) Hồn ta hỡi, hãy tiêu diêu,Tung đôi cánh rộng khinh phiêu chín tầng…Hãy tung cánh chim bằng muôn dặm,Cưỡi gió mây bay thẳng về Nam, Bay về quê cũ giang san,Hồ trời vùng vẫy miên man thỏa tình.
ĐẠI TÔNG SƯ
ĐẠI TÔNG SƯBài Đại Tông sư này gồm ba đề mục chính:a. Chân nhân.b. Đạo.c. Nghệ thuật sống.Vậy chương này sẽ có ba tiết bàn về những vấn đề trên.
ỨNG ĐẾ VƯƠNG (Nghệ thuật trị dân)
ỨNG ĐẾ VƯƠNG (Nghệ thuật trị dân)Trị dân nước thế nào cho phải,Làm sao cho quốc thái dân an. Bên ngoài lo lắng sửa sang,Hay lo cảm hóa tâm can con người.
Chương 1 TÌM HIỂU VỀ LÃO, TRANG
Chương 1 TÌM HIỂU VỀ LÃO, TRANGNhân Tử Nguyễn Văn ThọCho nên dành ít thì giờ để khảo sát Lão Trang, thiết tưởng không phải là một điều vô ích.Song song với đạo Phật, đạo Khổng, Đạo Lão là một đạo có tầm ảnh hưởng rất lớn đến dân chúng Trung Hoa và Việt Nam.
II. TINH HOA LÃO TRANG
II. TINH HOA LÃO TRANGNhững người đại diện chân chính cho đạo Lão vẫn là:– Lão Tử với quyển Đạo đức Kinh.– Liệt Tử với Xung Hư Chân Kinh.– Trang Tử với Nam Hoa Kinh.
II. TINH HOA LÃO TRANG B
II. TINH HOA LÃO TRANGNhững người đại diện chân chính cho đạo Lão vẫn là:– Lão Tử với quyển Đạo đức Kinh.– Liệt Tử với Xung Hư Chân Kinh.– Trang Tử với Nam Hoa Kinh.
- Hồ Chí Minh 2
- Đà Nẵng 7
- Hải Phòng 2727
- Quảng Nam 73
- Quảng Ninh 1
- Hải Dương 21
