NHỮNG ĐỨA TRẺ BẤT HIẾU KHI LỚN LÊN CÓ CHUNG 4 ĐẶC ĐIỂM NÀY KHI CÒN NHỎ
NHỮNG ĐỨA TRẺ BẤT HIẾU KHI LỚN LÊN CÓ CHUNG 4 ĐẶC ĐIỂM NÀY KHI CÒN NHỎTrong quá trình hình thành và phát triển tính cách của con người, chữ hiếu luôn được đặt lên hàng đầu. Đây là đức tính cực kỳ quan trọng mà cha mẹ cần phải giáo dục trẻ ngay từ nhỏ.
CA DAO DÂN CA CHÂU ĐỐC
CA DAO DÂN CA CHÂU ĐỐCNgó đâu, ngó đó thì vuiNgó về chốn cũ bùi ngùi nhớ anh.Ngó lên đám bắp trổ cờChuối kia đóng vóc, anh chờ duyên em.
Phương pháp coi ngày tốt xấu
Phương pháp coi ngày tốt xấuViệc chọn ngày tốt, tránh ngày xấu từ lâu đã trở thành truyền thống văn hoá của các dân tộc Đông phương. Nhưng phương pháp chọn ngày tốt, tránh ngày xấu cho đến tận bây giờ vẫn còn gây tranh cãi. Bởi vì nguyên lý và thực tại nào để có những ngày được coi là tốt hay xấu vẫn còn là những điều bí ẩn cần tiếp tục khám phá...
ĐỔNG CÔNG CHỌN NGÀY PHẦN 3
ĐỔNG CÔNG CHỌN NGÀY PHẦN 3Nguyệt kiến: TUẤT.Hai tiết Hàn Lộ – Sương Giáng.Sau Hàn Lộ, Tam sát tại Bắc.Tiết Sương Giáng, ba phương Hợi, Tý, Sửu kỵ tu tạo, động thổ.NGÀY TUẤT TRỰC KIẾN :Bính Tuất có Thiên, Nguyệt nhị đức rất tốt.Các ngày Tuất khác bất lợi, dùng thì bị tổn tài, bần cùng.Rất xấu.NGÀY HỢI TRỰC TRỪ :
MUA BÁN NHÀ PHỐ HẢI PHÒNG ? NHÀ PHỐ LÀ GÌ?
MUA BÁN NHÀ PHỐ HẢI PHÒNG ? NHÀ PHỐ LÀ GÌ?- Nhà phố là dạng nhà ở phổ biến ở thành thị, phố thị nơi mà dân cư tập trung khá đông đúc, phố xá phát triển, giao thông thuận tiện cho việc đi lại và kinh doanh . Tên gọi chung gọi là Town house (nhà của các thành thị, dịch sát nghĩa là nhà phố). Có nhà phố mặt tiền, nhà phố hẻm...
kinh nghiệm dân gian
kinh nghiệm dân gian \"quý hơn vàng\" ai cũng cần biết1. Ăn no không gội đầu, đói không tắm. Rửa mặt nước lạnh, vừa đẹp vừa khỏe. Mồ hôi chưa khô, đừng tắm nước lạnh. Đánh răng nước ấm, chống ê chắc răng.
Bùa Chú Tiên Gia
Bùa Chú Tiên Gia Theo Côn Luân pháp thì tất cả phù chú trước khi vẽ cần phải qua nghi lễ như sau:Phần cúng dường như 3 cây hương, 2 đèn, 3 ly nước, hoa, quả, trầu cau, các thứ phẩm thực như sôi chè v.v.. Rồi theo thứ tự các chú pháp như sau:1. Chú sắc thủy2. Chú sắc chỉ thổi vào giấy vẽ phù3. Chú thư thần bút (bút dùng để vẽ phù)4. Chú để thân linh, khấn thầm, trước khi vẽ phù5. Vẽ phù6. Chú thư vào phù mới vẽ
Bùa Chú Tiên Gia 3
Bùa Chú Tiên Gia Theo Côn Luân pháp thì tất cả phù chú trước khi vẽ cần phải qua nghi lễ như sau:Phần cúng dường như 3 cây hương, 2 đèn, 3 ly nước, hoa, quả, trầu cau, các thứ phẩm thực như sôi chè v.v.. Rồi theo thứ tự các chú pháp như sau:1. Chú sắc thủy2. Chú sắc chỉ thổi vào giấy vẽ phù3. Chú thư thần bút (bút dùng để vẽ phù)4. Chú để thân linh, khấn thầm, trước khi vẽ phù5. Vẽ phù6. Chú thư vào phù mới vẽ
Bùa Chú Tiên Gia 4
Bùa Chú Tiên Gia Theo Côn Luân pháp thì tất cả phù chú trước khi vẽ cần phải qua nghi lễ như sau:Phần cúng dường như 3 cây hương, 2 đèn, 3 ly nước, hoa, quả, trầu cau, các thứ phẩm thực như sôi chè v.v.. Rồi theo thứ tự các chú pháp như sau:1. Chú sắc thủy2. Chú sắc chỉ thổi vào giấy vẽ phù3. Chú thư thần bút (bút dùng để vẽ phù)4. Chú để thân linh, khấn thầm, trước khi vẽ phù5. Vẽ phù6. Chú thư vào phù mới vẽ
Bùa Chú Tiên Gia 5
Bùa Chú Tiên Gia 5 ( Theo Côn Luân pháp thì tất cả phù chú trước khi vẽ cần phải qua nghi lễ như sau:Phần cúng dường như 3 cây hương, 2 đèn, 3 ly nước, hoa, quả, trầu cau, các thứ phẩm thực như sôi chè v.v.. Rồi theo thứ tự các chú pháp như sau:1. Chú sắc thủy2. Chú sắc chỉ thổi vào giấy vẽ phù3. Chú thư thần bút (bút dùng để vẽ phù)4. Chú để thân linh, khấn thầm, trước khi vẽ phù5. Vẽ phù6. Chú thư vào phù mới vẽ )
Bùa Chú Tiên Gia 6
Bùa Chú Tiên Gia 6( Theo Côn Luân pháp thì tất cả phù chú trước khi vẽ cần phải qua nghi lễ như sau:Phần cúng dường như 3 cây hương, 2 đèn, 3 ly nước, hoa, quả, trầu cau, các thứ phẩm thực như sôi chè v.v.. Rồi theo thứ tự các chú pháp như sau:1. Chú sắc thủy2. Chú sắc chỉ thổi vào giấy vẽ phù3. Chú thư thần bút (bút dùng để vẽ phù)4. Chú để thân linh, khấn thầm, trước khi vẽ phù5. Vẽ phù6. Chú thư vào phù mới vẽ )
Bùa Chú Tiên Gia 7
Bùa Chú Tiên Gia 7 ( Theo Côn Luân pháp thì tất cả phù chú trước khi vẽ cần phải qua nghi lễ như sau:Phần cúng dường như 3 cây hương, 2 đèn, 3 ly nước, hoa, quả, trầu cau, các thứ phẩm thực như sôi chè v.v.. Rồi theo thứ tự các chú pháp như sau:1. Chú sắc thủy2. Chú sắc chỉ thổi vào giấy vẽ phù3. Chú thư thần bút (bút dùng để vẽ phù)4. Chú để thân linh, khấn thầm, trước khi vẽ phù5. Vẽ phù6. Chú thư vào phù mới vẽ )
Bùa Chú Tiên Gia 8
Bùa Chú Tiên Gia 8 ( Theo Côn Luân pháp thì tất cả phù chú trước khi vẽ cần phải qua nghi lễ như sau:Phần cúng dường như 3 cây hương, 2 đèn, 3 ly nước, hoa, quả, trầu cau, các thứ phẩm thực như sôi chè v.v.. Rồi theo thứ tự các chú pháp như sau:1. Chú sắc thủy2. Chú sắc chỉ thổi vào giấy vẽ phù3. Chú thư thần bút (bút dùng để vẽ phù)4. Chú để thân linh, khấn thầm, trước khi vẽ phù5. Vẽ phù6. Chú thư vào phù mới vẽ )
Bùa Chú Tiên Gia 2
Bùa Chú Tiên Gia Theo Côn Luân pháp thì tất cả phù chú trước khi vẽ cần phải qua nghi lễ như sau:Phần cúng dường như 3 cây hương, 2 đèn, 3 ly nước, hoa, quả, trầu cau, các thứ phẩm thực như sôi chè v.v.. Rồi theo thứ tự các chú pháp như sau:1. Chú sắc thủy2. Chú sắc chỉ thổi vào giấy vẽ phù3. Chú thư thần bút (bút dùng để vẽ phù)4. Chú để thân linh, khấn thầm, trước khi vẽ phù5. Vẽ phù6. Chú thư vào phù mới vẽ
Hiểu Thế Nào Về Đạo
ĐẠO( Sơ luận về quan niệm Đạo)Quan niệm về Đạo có nhiều cách, tuỳ theo trình độ dân tộc, xã hội, mà ra.Kẻ thì cho Đạo là đấng Hoá Công sanh ra vạn vật; cho Trời là đấng riêng biệt với vậtthọ tạo, nghĩa là ở ngoài Vũ trụ.
TÂM VÀ BẢN NGÃ
TÂM( Quan niệm về con ngƣời)“ Tại Thiên vi Mạng,Tại Sự vi Lý,Tại Nhơn vi Tánh,Chủ ƣ Thân vi Tâm,Kỳ thật nhứt dã”
VŨ TRỤ
VŨ TRỤ(Quan niệm về Vạn vật)“ Vũ trụ tiện thị ngô tâmNgô tâm tiện thị Vũ trụ”( Lục Cửu Uyên)
BẢN NGÃ VÀ CHÂN TÍNH
BẢN NGÃ VÀ CHÂN TÍNH(Hữu ngã và Vô ngã)Tâm của ta là cái trung điểm do đấy mà Đạo phát triển ra đƣợc.Ngày mà ta đem cái tâm ta ra làm một vật riêng, ta tách, ta tách với cái Sống chung của Vũtrụ.
NHỮNG VẤN ĐỀ QUAN TRỌNG CỦA NHÂN SINH
NHỮNG VẤN ĐỀ QUAN TRỌNG CỦA NHÂN SINH“ Đạo đại, nhân tự tiểu chi,Đạo công, nhân tự tư chi,Đạo quản, nhân tự hiệp chi”(Lục Cửu Uyên)
NHẬP THẾ VÀ XUẤT THẾ
NHẬP THẾ VÀ XUẤT THẾĐã biết thế giới ngoại vật có thể hại cho ta, nhƣng nếu ta còn giữ Xích tử chi tâm thìkhông hề biết lo sợ bao giờ, vì Tâm ta cùng vạn vật là một, chỉ đến lúc ta thấy mình là riêngvới vạn vật, ta mới tìm thế mà tu giữ lấy thân và binh vực lấy ta mà thôi.
- Hồ Chí Minh 2
- Đà Nẵng 7
- Hải Phòng 2727
- Quảng Nam 73
- Quảng Ninh 1
- Hải Dương 21
