Trang chủ/ Đạo học Đông Phương
MẪU NGƯỜI “MỆNH TUẦN THÂN TRIỆT” TRONG TỬ VI

MẪU NGƯỜI “MỆNH TUẦN THÂN TRIỆT” TRONG TỬ VITuần Triệt an theo hàng can của năm sinh, và đặc biệt là vị trí của Tuần Triệt nằm giữa ranh giới của hai cung chứ không tọa thủ trong một cung nào như các sao khác. Điểm đặc biệt thứ hai là vị trí đắc hãm và hành của chúng.

MẪU NGƯỜI “NHẬT TRẦM THỦY BỂ” TRONG TỬ VI

MẪU NGƯỜI “NHẬT TRẦM THỦY BỂ” TRONG TỬ VIKhi phác họa về mẫu người Nhật Nguyệt Đồng Lâm, chúng ta đã nêu rõ những đặc tính của sao Thái Dương trong một vài vị trí đặc biệt. Ở đây, chúng ta chỉ nhắc lại những đặc tính của Thái Dương trong những vị trí tốt đẹp trước khi nói đến Thái Dương sẽ như thế nào ở vào các vị trí hãm địa.

MẪU NGƯỜI “LƯNG TRỜI GÃY CÁNH” TRONG TỬ VI

MẪU NGƯỜI “LƯNG TRỜI GÃY CÁNH”Trong Tử Vi, người ta ít chú trọng đến sao Thiên Không, một phụ tinh nhỏ xếp vào hàng em út so với đại sát tinh Không Kiếp mà chúng đã đề cập trong chương trước, nhưng rất đáng lưu ý khi giải đoán nhất là lúc xem hạn. Ngoài những ý nghĩa căn bản và đơn giản của một ác tinh, N

MẪU NGƯỜI “BẠCH THỦ THÀNH GIA” TRONG TỬ VI

MẪU NGƯỜI “BẠCH THỦ THÀNH GIA”Trong Tử Vi, nên lưu ý là không phải chỉ những chính tình như Tử Vi, Thiên Phủ, Liêm trinh, Thất Sát v.v… mới là những sao làm nên chuyện lớn. Đối với những phụ tinh, nếu ở đúng cách, đúng chỗ thì vẫn giúp đương số làm nên sự nghiệp một cách dễ dàng. Đó chính là trường hợp của sao Kình Dương mà khoa Tử Vi thường gọi là cách Kình Dương Độc Thủ, hay còn gọi là mẫu người Bạch Thủ Thành Gia, có nghĩa là tay trắng làm nên sự nghiệp.

MẪU NGƯỜI “TÀI MỆNH TƯƠNG ĐỐ” TRONG TƯ VI

MẪU NGƯỜI “TÀI MỆNH TƯƠNG ĐỐ”Cầm đầu trong nhóm hung tinh là Địa Không và Địa Kiếp (Không Kiếp). Khi Không thủ Mệnh và Kiếp thủ Thân, hoặc ngược lại, có thể gọi chung là mẫu người Không Kiếp .Không Kiếp thuộc hành Hỏa, đắc địa ở Dần, Thân, Tỵ, Hợi. Tại Tỵ ,Hợi thì Không Kiếp đồng cung cho nên uy lực sẽ gấp đôi so với Không Kiếp xung chiếu nhau ở hai cung Dần, Thân.

MẪU NGƯỜI “ĐÀO HOA” TRONG TỬ VI

MẪU NGƯỜI “ĐÀO HOA” TRONG TỬ VIĐào và Hồng thường đi đôi và có cùng chung một đặc tính. Đào hành Mộc, Hồng hành Thủy. Những sách Tử Vi không đề cập đến những vị trí đắc địa hay hãm địa của Đào Hồng. Tuy nhiên, có người căn cứ trên thực tại để định những vị trí tốt xấu của Đào Hồng. Như cung Mão được xem là vị trí tốt nhất của Đào Hoa vì cung Mão là thời điểm của bình minh, những cánh hoa còn đọng sương mai, khởi đầu của sự khoe sắc tươi thắm rực rở nhất trong ngày.

MẪU NGƯỜI “ĐÀI CÁC” TRONG TỬ VI

MẪU NGƯỜI “ĐÀI CÁC” TRONG TỬ VIHoa Cái chỉ là một sao nhỏ cho nên có nhiều người khi giải đoán lá số thường ít khi để ý đến sao này. Thật ra, tuy chỉ la phụ tinh nhỏ, Hoa Cái cũng có thể tạo nên bản chất đặc biệt của mẫu người mà chúng ta vẫn thường gặp trong cuộc sống hằng ngày. Biết đâu, có thể người đó là chính mình, chồng mình, vợ mình, người yêu của mình, bạn bè của mình hay một người nào đó mà mình quen biết.

MẪU NGƯỜI “DỊCH MÔ TRONG TỬ VI

MẪU NGƯỜI “DỊCH MÔ TRONG TỬ VIMệnh và Thân có Thiên Mã tọa thủ gọi là cách Dịch Mã. Dịch Mã chỉ là một phụ tinh nhưng lại đóng những vai trò khá quan trọng trong một lá số. Có thể nói từ lá số của một bậc quân vương, một danh tướng, một thương gia, hay một người bình dân mà đến thời điểm nào đó trong cuộc đời tạo dựng được những công danh sự nghiệp cho mình thì hầu như lá số của họ không thể không có sự góp phần của Thiên Mã. Lý do thật đơn giản vì Thiên Mã là biểu tượng của tài năng.

MẪU NGƯỜI “VĂN TINH ÁM CỦNG” TRONG TỬ VI.

MẪU NGƯỜI “VĂN TINH ÁM CỦNG” TRONG TỬ VI.Khoa Tử Vi mỗi sao là một biểu tượng, có sao biểu tượng cho quan văn như bộ Cơ Nguyệt Đồng Lương, cho quan võ như Sát Phá Liêm Tham, cho giới sĩ phu như Xương Khúc, Khôi Việt, Hổ Tấu v.v… Đặc biệt hai sao Xương, Khúc được gọi là văn tinh, biểu tượng cho văn cách của học vấn và khoa bảng.

MẪU NGƯỜI “KHỐC HƯ” TRONG LÁ SỐ TỬ VI.

MẪU NGƯỜI “KHỐC HƯ” TRONG LÁ SỐ TỬ VI.Khốc và Hư chỉ là hai sao nhỏ trong những phụ tinh của khoa Tử Vi. Nhưng không phải vì thế mà chúng không có ý nghĩa gì đáng kể trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta. Thật vậy, con người khi lọt lòng mẹ đã cất tiếng khóc chào đời, khi lớn lên cũng qua tiếng cười mà biết được niềm hạnh phúc, cũng như tiếng khóc đễ biết được nổi thống khổ, thành bại ở đời.

MẪU NGƯỜI “THAI PHỤC VƯỢNG TƯỚNG” TRONG TỬ VI

MẪU NGƯỜI “THAI PHỤC VƯỢNG TƯỚNG” TRONG TỬ VI“Thai Phục Vượng Tướng” chỉ là một bộ sao nhỏ, gồm các sao: Thai, Phục Binh, Đế Vượng, Tướng Quân hay Thiên Tướng. Trong cơ thể, sao Thai chỉ bộ phận sinh sản của đàn bà, cũng có nghĩa là bào thai, là sự sinh đẻ, là vấn đề sinh lý, tình dục, một cấu tạo mới hay sự thay đổi mới.

MẪU NGƯỜI “NHẬT NGUYỆT ĐỒNG LÂM”

MẪU NGƯỜI “NHẬT NGUYỆT ĐỒNG LÂM”Mặt trời là nguồn năng lượng lớn nhất đối với qủa đất của chúng ta cho nên người có Nhật thủ Mệnh là người rất năng động, có phần nóng nảy. Từ cổ chí kim mặt trăng luôn là nguồn cảm hứng bất tận cho các thi nhân cho nên người có Nguyệt thủ Mệnh thường mang tính đa sầu, đa cảm. Nhật thuộc nam đẩu tinh, hành Hỏa, miếu địa ở Tỵ, Ngọ tức là mặt trời vào lúc giữa trưa, và vượng địa ở Dần, Mão, tức là mặt trời lúc bình minh.

TRONG TỬ VI, MẪU NGƯỜI “TỲ HÀ NGỌC (CỰ KỴ)”

TRONG TỬ VI, MẪU NGƯỜI “TỲ HÀ NGỌC (CỰ KỴ)”Có những điểm giống nhau và khác nhau của hai mẫu người Cự Kỵ và mẫu người Thai Phục Vượng Tướng.

MẪU NGƯỜI “NỬA ĐỜI NỬA ĐẠO” TRONG TỬ VI

MẪU NGƯỜI “NỬA ĐỜI NỬA ĐẠO”Khoa Tử Vi chia và xếp hạng các tinh đẩu ra làm 3 loại: Chính Tinh, trung tinh và phụ tinh. Sao Tử Vi được xem như chủ tể của các vì sao hay còn gọi là đế tinh. Vì vậy, Tử Vì cũng tựa như một vị Vua dưới thời phong kiến. Vua cũng có thể là minh quân, cũng có thể là hôn quân hoặc chỉ là Vua bù nhìn.

TRONG TỬ VI, MẪU NGƯỜI “THAM VŨ ĐỒNG HÀNH”

TRONG TỬ VI, MẪU NGƯỜI “THAM VŨ ĐỒNG HÀNH”Mẫu người “Tham Vũ Đồng Hành” là những người có cung Mệnh an tại tứ mộ (Thìn, Tuất, Sửu, Mùi) và có Tham và Vũ tọa thủ đồng cung hoặc xung chiếu với nhau. Nếu cung Mệnh an tại Thìn và Tuất, thì Tham và Vũ sẽ xung chiếu với nhau. Nếu cung Mệnh an tại Sửu và Mùi thì Tham và Vũ sẽ tọa thủ đồng cung.

TRONG TỬ VI. MẪU NGƯỜI “MỆNH VÔ CHÍNH DIỆU”

TRONG TỬ VI. MẪU NGƯỜI “MỆNH VÔ CHÍNH DIỆU”Tử Vi đặt căn bản trên 118 vì sao được phân bố trên 12 cung của một lá số theo các quy tắc đã định theo giờ sinh. Chính tinh có những đặc tính và ảnh hưởng mạnh mẽ hơn phụ tinh cho nên những cung quan trọng như Mệnh, Tài, Quan, Phúc rất cần có chính tinh tọa thủ, nhất là Mệnh.

TRONG TỬ VI, MẪU NGƯỜI “THÂN CƯ PHU/THÊ”

TRONG TỬ VI, MẪU NGƯỜI “THÂN CƯ PHU/THÊ”Sinh giờ Tý và Ngọ thì Thân Mệnh đồng cung,Giờ Sửu và giờ Mùi thì Thân cư PhúcGiờ Dần và Thân thì Thân cư QuanGiờ Mão và giờ Dậu thì Thân cư DiGiờ Thìn và giờ Tuất thì Thân cư TàiGiờ Tỵ và giờ Hợi thì Thân cư Phu.

GIỜ CÁC THÁNG TRONG NĂM

GIỜ CÁC THÁNG TRONG NĂMLời nói đầu: Vấn đề cốt tử của cách lý giải Tử Vi là ở giờ, tuy nhiên hiện nay mỗi người mỗi cách vì xuất phát từ múi giờ địa lý, thêm vào đó lịch của \"tiền nhân\" bị thay đổi nhiều lần nên đã \"tam sao thất bản\". Theo kinh nghiệm của người viết (QHYD) thì lấy theo giờ của \"Diễn cần tam thế\" là chuẩn.

MẪU NGƯỜI “THÂN CƯ QUAN LỘC”

MẪU NGƯỜI “THÂN CƯ QUAN LỘC”Sinh giờ Tý và Ngọ thì Thân Mệnh đồng cung,Giờ Sửu và giờ Mùi thì Thân cư PhúcGiờ Dần và Thân thì Thân cư QuanGiờ Mão và giờ Dậu thì Thân cư DiGiờ Thìn và giờ Tuất thì Thân cư TàiGiờ Tỵ và giờ Hợi thì Thân cư Phu

MẪU NGƯỜI “THÂN CƯ PHÚC” TRONG TỬ VI.

MẪU NGƯỜI “THÂN CƯ PHÚC” TRONG TỬ VI.Sinh giờ Tý và Ngọ thì Thân Mệnh đồng cung,Giờ Sửu và giờ Mùi thì Thân cư PhúcGiờ Dần và Thân thì Thân cư QuanGiờ Mão và giờ Dậu thì Thân cư DiGiờ Thìn và giờ Tuất thì Thân cư TàiGiờ Tỵ và giờ Hợi thì Thân cư Phúc

Tìm kiếm tin bất động sản
Nhà đất bán theo Tỉnh/Thành
Nhà đất cho thuê theo Tỉnh/Thành