Thần Tiên Việt Nam Là ai!
Thần Tiên Việt Nam Là ai!Thời Trung cổ, nước Mông Cổ, xét về dân số, chỉ là một nước nhỏ, nhưng họ đã làm rung chuyển thế giới thời đó vì họ có những thủ lãnh xuất chúng với một đạo kị binh thiện chiến giỏi cỡi ngựa, giỏi cung tên và vô cùng tàn ác, “nơi nào ngựa Mông Cổ đi qua, cây cỏ cũng hết sống”.
ĐỀN QUAN LỚN TUẦN TRANH
ĐỀN QUAN LỚN TUẦN TRANHTên đầu đủ: Quan Đệ Ngũ Tuần Tranh. Ngoài ra còn gọi Quan Lớn Tuần, Quan Tuần, Quan Tuần Tranh. Quan Lớn Tuần Tranh là Quan thứ năm trong Ngũ vị Tôn Ông. Tước phong: Đệ ngũ tôn quan thượng đẳng tối linh thần – Cao Lỗ đại vương – Đệ ngũ Tuần Tranh. Nhiệm vụ: Ngọc Hoàng ban cho Ngài thống lĩnh thiên địa binh, thay quyền tam tứ phủ đại diện cho con người (nhân vi chúa tể), thu chấp kim ngân tài mã, giải oan nghiệp sớ cho trần gian.
“THÁNH NHẬP” CHUYỆN ĐÓ CÓ ĐÚNG HAY KHÔNG
“THÁNH NHẬP” CHUYỆN ĐÓ CÓ ĐÚNG HAY KHÔNGLời ban biên tập: Hiện tượng “thánh nhập” phán truyền tại các điện, phủ hiện nay là khá phổ biến. Vậy quan điểm của Đạo Phật nguyên thủy về vấn đề này thế nào. Chúng tôi xin lược trích một bài viết về vấn đề này đăng trên trang kienthuc.net để các bạn tham khảo.
NGHI LỄ THỜ CÚNG Ở ĐỀN, PHỦ VỚI TÍN NGƯỠNG THỜ MẪU
NGHI LỄ THỜ CÚNG Ở ĐỀN, PHỦ VỚI TÍN NGƯỠNG THỜ MẪUTín ngưỡng thờ Mẫu hay Đạo Mẫu là một trong những tín ngưỡng lớn ở Việt Nam. Có thời kỳ loại hình tín ngưỡng này bị cấm vì bị cho là mê tín, dị đoan, song với những giá trị, tính nhân văn vốn có, Đạo Mẫu đã được nhìn nhận lại một cách nghiêm túc.
Cô Bơ thoải cung – Đền Ba Bông
Cô Bơ thoải cung – Đền Ba BôngCô vốn là con Thủy Tề ở dưới Thoải Cung, được phong là Thoải Cung Công Chúa, giá ngự vào ra trong Cung Quảng Hàn. Có người còn nói rằng, Cô Bơ là con gái vua Long Vương rất xinh đẹp nết na nên được Đức Vương Mẫu (có người cho rằng đó là Mẫu Cửu Trùng Thiên) cho theo hầu cận, chầu chực trong cung cấm. Sau này Cô Bơ Thoải giáng sinh vào thời Lê Trung Hưng, tương truyền sự tích như sau:
SỰ TÍCH CÔ CHÍN SÒNG SƠN
SỰ TÍCH CÔ CHÍN SÒNG SƠNCô Chín Sòng Sơn :Còn gọi là cô Chín Giếng , một tiên cô tài phép , theo hầu Mẫu Sòng , lại có tài xem bói,1000 quẻ cô bói ra thì ko sai một quẻ nào,Cô có phép thần thông quảng đại , ai mà phạm tội cô về tâu với Thiên Đình cho thu giam hồn phách , rồi cô hành cho dở điên dở dại , sau Vua truyền dân lập đền cô ở xứ Thanh , ngay trước đền là chín chiếc giếng tự nhiên do cô cai quản .
Cô Đôi Thượng Ngàn
Cô Đôi Thượng Ngàn Cô Đôi Thượng Ngàn . Cô vốn là con Vua Đế Thích trên Thiên Cung, được phong là Sơn Tinh Công Chúa, ra vào hầu cận bơ tòa Vua Mẫu trong điện ngọc, nơi tiên cảnh. Sau cô giáng sinh xuống đất Ninh Bình làm con gái nhà một chúa đất ở chốn sơn lâm, khi hạ sinh, Cô Đôi rất xinh đẹp: da trắng, tóc xanh mượt mà, mặt tròn, lưng ong thon thả.
Phong Tục Lễ Cúng Tổ Tiên Cổ Đại Ngàn Xưa
Phong Tục Lễ Cúng Tổ Tiên Cổ Đại Ngàn XưaTrong truyền thống văn hóa Dân gian cổ, dân gian tôn thờ rất nhiều, mỗi nhà mỗi vẻ…nhưng thờ cúng tổ tiên là nét văn hóa chung nhất cho toàn thể dân tộc Người Việt Nam . Việc thờ phụng cúng bái tổ tiên đã thực hành nhiều thế hệ nên đã trở thành chuẩn mực “đạo đức luân lý” của mọi người.
Phong Tục Lễ Cúng Tổ Tiên Cổ Đại Ngàn Xưa b
Phong Tục Lễ Cúng Tổ Tiên Cổ Đại Ngàn XưaTrong truyền thống văn hóa Dân gian cổ, dân gian tôn thờ rất nhiều, mỗi nhà mỗi vẻ…nhưng thờ cúng tổ tiên là nét văn hóa chung nhất cho toàn thể dân tộc Người Việt Nam . Việc thờ phụng cúng bái tổ tiên đã thực hành nhiều thế hệ nên đã trở thành chuẩn mực “đạo đức luân lý” của mọi người.
Phong Tục Lễ Cúng Tổ Tiên Cổ Đại Ngàn Xưa c
Phong Tục Lễ Cúng Tổ Tiên Cổ Đại Ngàn XưaTrong truyền thống văn hóa Dân gian cổ, dân gian tôn thờ rất nhiều, mỗi nhà mỗi vẻ…nhưng thờ cúng tổ tiên là nét văn hóa chung nhất cho toàn thể dân tộc Người Việt Nam . Việc thờ phụng cúng bái tổ tiên đã thực hành nhiều thế hệ nên đã trở thành chuẩn mực “đạo đức luân lý” của mọi người.
Phong Tục Lễ Cúng Tổ Tiên Cổ Đại Ngàn Xưa d
Phong Tục Lễ Cúng Tổ Tiên Cổ Đại Ngàn XưaTrong truyền thống văn hóa Dân gian cổ, dân gian tôn thờ rất nhiều, mỗi nhà mỗi vẻ…nhưng thờ cúng tổ tiên là nét văn hóa chung nhất cho toàn thể dân tộc Người Việt Nam . Việc thờ phụng cúng bái tổ tiên đã thực hành nhiều thế hệ nên đã trở thành chuẩn mực “đạo đức luân lý” của mọi người.
Phong Tục Lễ Cúng Tổ Tiên Cổ Đại Ngàn Xưa e
Phong Tục Lễ Cúng Tổ Tiên Cổ Đại Ngàn XưaTrong truyền thống văn hóa Dân gian cổ, dân gian tôn thờ rất nhiều, mỗi nhà mỗi vẻ…nhưng thờ cúng tổ tiên là nét văn hóa chung nhất cho toàn thể dân tộc Người Việt Nam . Việc thờ phụng cúng bái tổ tiên đã thực hành nhiều thế hệ nên đã trở thành chuẩn mực “đạo đức luân lý” của mọi người.
Phong Tục Lễ Cúng Tổ Tiên Cổ Đại Ngàn Xưa g
Phong Tục Lễ Cúng Tổ Tiên Cổ Đại Ngàn XưaTrong truyền thống văn hóa Dân gian cổ, dân gian tôn thờ rất nhiều, mỗi nhà mỗi vẻ…nhưng thờ cúng tổ tiên là nét văn hóa chung nhất cho toàn thể dân tộc Người Việt Nam . Việc thờ phụng cúng bái tổ tiên đã thực hành nhiều thế hệ nên đã trở thành chuẩn mực “đạo đức luân lý” của mọi người.
NHỮNG BÀI HỌC CUỘC SỐNG Ý NGHĨA BẠN CẦN BIẾT TRƯỚC KHI QUÁ MUỘN
NHỮNG BÀI HỌC CUỘC SỐNG Ý NGHĨA BẠN CẦN BIẾT TRƯỚC KHI QUÁ MUỘNCuộc sống là một chuỗi các bài học kinh nghiệm được đúc kết qua tháng năm.Trong suốt cuộc đời, chúng ta luôn phấn đấu phát triển, cũng có những lúc vấp ngã, nhưng cũng nhờ đó mà lĩnh hội được những bài học quan trọng.
ỨNG BÓNG LÀ GÌ? – TẠI SAO LẠI KHÁT BÓNG VỌNG CẦU
ỨNG BÓNG LÀ GÌ? – TẠI SAO LẠI KHÁT BÓNG VỌNG CẦUNhân một bạn đăng bài hỏi về việc ” khi đến giá cô thì bị ứng và cảm giác như dại như dở” tôi xin mạn phép nêu một vài ý kiến cá nhân qua những trải nghiệm của bản thân và sự giác ngộ trên con đường tu tập để mọi người cùng nghiên cứu.
TRUYỀN THUYẾT ĐẠI THÁNH TỪ ĐẠO HẠNH
TRUYỀN THUYẾT ĐẠI THÁNH TỪ ĐẠO HẠNHNgài họ Từ, tên Lộ, tự là Đạo Hạnh, sống vào thời Lý Nhân Tông, tu tại chùa Thiên Phúc trên núi Sài Sơn, thuộc phủ Quốc Oai, Sơn Tây. Là nhà tu hành nổi tiếng thông tuệ, uyên bác, có nhiều thuật pháp cao siêu, được đương thời và hậu thế xưng tụng là bậc đại thánh.
LỄ BÁN KHOÁN, ĐỘI LỆNH
LỄ BÁN KHOÁN, ĐỘI LỆNH– Lễ bán khoán: Tu thiếc kim ngân lễ vật chay mặn, mời pháp sư thỉnh lễ rồi xin âm dương đổi họ tên cho hài tử, vào khoán nếu có đạo trưởng hầu nhà Trần, không thì pháp sư tuyên khoán. Đức thánh về đảo tên đổi họ.
Sự tích về Đền Mẫu Thượng Tuyên Quang
Sự tích về Đền Mẫu Thượng Tuyên QuangTheo sách “Đại Nam nhất thống chí”: Xưa có hai nàng công chúa con vua Hùng là Phương Dung và Ngọc Lân, một hôm theo xa giá đến bên bờ sông Lô (thuộc thôn Hiệp Thuận) đỗ thuyền. Nửa đêm trời mưa to, gió lớn, hai nàng đều hoá, nhân dân trong vùng lấy làm linh dị bèn lập đền thờ”… Nơi con thuyền dừng đỗ đã được bà con xây dựng thành đền Hạ.
ĐỨC VUA CHA BÁT HẢI ĐỘNG ĐÌNH
ĐỨC VUA CHA BÁT HẢI ĐỘNG ĐÌNHĐền Đồng Bằng ( Thái Bình )Ngày ấy, Sông Vĩnh cổ ( tức sông Đồng Bằng, thuộc xã An Lễ bây giờ ) còn rất rộng, tương truyền lại còn có cả các loài thuỷ quái, thuồng luồng, giao long sinh sống. .. Dân đất Hoa Đào trang华桃莊 ( vùng An Lễ bây giờ ) cư trú dọc bên sông, nghề chính là trồng dâu nuôi tằm, dệt vải và khai khẩn bãi bồi, canh tác nông nghiệp, kết hợp chài lưới đánh bắt tôm cá trên sông … Khi Hùng Duệ Vương 雄睿王đã lên tuổi Kỳ lão ( tức tuổi 60 – ngày ấy, 60 tuổi chắc là đại th**ượng thọ ) mà vẫn chưa có con trai nối dõi. Vua rất phiền lòng …Sinh hạ nhiều, nhưng chỉ còn lại 2 Công chúa :
THÀNH HOÀNG ,Táo Vương Gia
THÀNH HOÀNG ,Táo Vương GiaHai chữ Thành Hoàng ngĩa làThần bảo vệ thành xã hay là Thần hộ vệ thành. Nhiệm vụ của Thành Hoàng là bảo hộ cư dân khi bị thiên tai hay loạn lạc,
- Hồ Chí Minh 2
- Đà Nẵng 7
- Hải Phòng 2688
- Quảng Nam 73
- Quảng Ninh 1
- Hải Dương 21