QUẺ 4: :|:::| Sơn Thủy Mông (蒙 méng)
QUẺ 4 : :|:::| Sơn Thủy Mông (蒙 méng)Quẻ Sơn Thủy Mông, còn gọi là quẻ Mông (蒙 meng2), là quẻ thứ 04 trong Kinh Dịch.* Nội quái là ☵ (:|: 坎 kan3) Khảm = (水) Nước* Ngoại quái là ☶ (::| 艮 gen4) Cấn = (山) Núi
Quẻ số 3 : |:::|: Thủy Lôi Truân (屯 chún)
Quẻ số 3 : |:::|: Thủy Lôi Truân (屯 chún)Quẻ Thủy Lôi Truân, đôi khi còn gọi là quẻ Truân (屯 chún) là quẻ số 03 trong Kinh Dịch* Nội quái là ☳ (|:: 震 zhen4) Chấn = (雷) Sấm* Ngoại quái là ☵ (:|: 坎 kan3) Khảm = (水) Nước
Quẻ 2 : :::::: Thuần Khôn (坤 kūn)
Quẻ 2 : :::::: Thuần Khôn (坤 kūn)Quẻ Thuần Khôn, còn gọi là quẻ Khôn (坤 kūn), tức Đất là quẻ số 02 trong Kinh Dịch.* Nội quái là: ☷ (::: 坤 kūn) Khôn = (地) Đất.* Ngoại quái là: ☷ (::: 坤 kūn) Khôn = (地) Đất.
Quẻ 1 : |||||| Thuần Càn (乾 qián)
Quẻ 1 : |||||| Thuần Càn (乾 qián)Quẻ Thuần Càn, hay còn gọi là quẻ Càn (乾 qián), tức Trời là quẻ số 01 trong Kinh Dịch.* Nội quái là: ☰ (||| 乾 qián) Càn hay Trời (天).* Ngoại quái là: ☰ (||| 乾 qián) Càn hay Trời (天).
Ý NGHĨA CỦA 64 QUẺ DỊCH
Ý NGHĨA CỦA 64 QUẺ DỊCHMỗi khi hữu sự, muốn biết sự việc tốt hay xấu thế nào, thì người xưa thường xem quẻ Dịch để nhận được câu trả lời từ quẻ Dịch qua phương pháp đoán theo sáu hào. Phương pháp gieo quẻ cụ thể như sau:
CÁC CÁCH LẬP QUẺ
CÁC CÁCH LẬP QUẺTheo các nhà dịch học chuyên gia thì phương pháp dùng cỏ thi lấy quẻ là chính xác nhất và cũng là một trong mấy cách lâu đời nhất. Nếu muốn dùng các phương pháp khác để lấy quẻ thì tốt nhất là độ xác suất của các hào — (dương), – – (âm), -o- (dương biến), và -x- (âm biến) phải giống như độ xác suất của cách bói quẻ cỏ thi.
PHƯƠNG PHÁP GIEO QUẺ DỊCH TRUYỀN THỐNG
PHƯƠNG PHÁP GIEO QUẺ DỊCH TRUYỀN THỐNGTrong bài này tôi giới thiệu đến các bạn phương pháp gieo quẻ truyền thống bằng 3 đồng xu cổ, làm tiêu chuẩn để các bạn áp dụng khi đoán định tương lai. ở đây tôi dùng 3 đồng “Càn Long thông bảo”, đồng xu phổ biến và được áp dụng rộng rãi nhất.
HUYỀN TẪN CHÂN KHIẾU THUYẾT
HUYỀN TẪN CHÂN KHIẾU THUYẾT玄 牝 真 竅 說Kẻ học đạo muốn tu Đại Đạo, muốn liễu Tính Mệnh, thì trước hết phải biết Huyền Tẫn chi môn. Huyền Tẫn chi Môn chính là Huyền Quan Nhất Khiếu. Khiếu này có hai cánh cửa, một đóng một mở cao chín thước, rộng 3 thước, ngoài có Linh Quan bả trì, trong có Long Hổ hộ vệ. Gian Trung đường ở chính giữa thì Tứ Thông Bát Đạt
TÍNH MỆNH KHUÊ CHỈ TOÀN THƯ THÁI DƯỢC QUI HỒ ĐỒ
TÍNH MỆNH KHUÊ CHỈ TOÀN THƯTHÁI DƯỢC QUI HỒ ĐỒThiên Nhân hợp phát chi cơ. 天人合發之機Tử mẫu phân thai chi lộ. 子母分胎之路Cửu Linh thiết cổ.[1] 九靈鐵鼓Thái Huyền Quan.[2] 太玄 關
QUYỂN I: TRUNG DUNG KHẢO LUẬN CHƯƠNG 16
QUYỂN I: TRUNG DUNG KHẢO LUẬN CHƯƠNG 16S au khi đã phân tích, đã khai triển Trung Dung để nhìn cho rõ các khía cạnh, chúng ta hãy cùng nhau ước thúc, giản lược Trung Dung để làm nổi bật lên ít nhiều điểm chính. Trước hết, chúng ta sẽ khảo sát, giải thích lại hai chữ Trung Dung; sau đó, chúng ta sẽ đặc biệt chú trọng đến mấy vấn đề triết lý, đạo giáo và mấy định luật thiên nhiên đã được Trung Dung đề cập.
QUYỂN I: TRUNG DUNG KHẢO LUẬN Chương 15
QUYỂN I: TRUNG DUNG KHẢO LUẬN Chương 15DI TÍCH TRUNG ĐIỂM VÀ VÒNG DỊCH TRONG HOÀN VŨM ột học thuyết chẳng qua là để xiển minh các vấn đề về Thượng đế, nhân loại, vũ trụ và những liên quan tương ứng.
QUYỂN I: TRUNG DUNG KHẢO LUẬN CHƯƠNG 14
QUYỂN I: TRUNG DUNG KHẢO LUẬN CHƯƠNG 14NHỮNG ĐỊNH LUẬT CHÍNH CHI PHỐICON NGƯỜI VÀ HOÀN VŨ THEO TRUNG DUNG VÀ DỊCH LÝN ghiên cứu Trung Dung, Hà đồ, Lạc thư và Dịch, ta có thể tìm ra được nhiều định luật chi phối hoàn vũ và con người.
QUYỂN I: TRUNG DUNG KHẢO LUẬN CHƯƠNG 13 SỬ QUAN THEO TRUNG DUNG VÀ DỊCH LÝ
QUYỂN I: TRUNG DUNG KHẢO LUẬN Chương 13 SỬ QUAN THEO TRUNG DUNG VÀ DỊCH LÝCon người cần được đặt lại vào trung tâm vũ trụ, điểm xuất phát của con người. Xưa khi trình độ hiểu biết còn thấp kém, con người đã xa lìa, thì nay, trong tay sẵn có những kiến thức mới về không gian con người cần phải quay về trung tâm điểm ấy.[1]
QUYỂN I: TRUNG DUNG KHẢO LUẬN Chương 12 NHÂN SINH QUAN THEO TRUNG DUNG VÀ DỊCH LÝ
QUYỂN I: TRUNG DUNG KHẢO LUẬN Chương 12NHÂN SINH QUAN THEO TRUNG DUNG VÀ DỊCH LÝ V ì không hiểu được tầm quan trọng và cao siêu của Trung Dung, nên người đời thường cho rằng Trung Dung đưa ra một tập sống trung bình, không thái quá, không bất cập, một nếp sống cầu an, không gây mâu thuẫn, để sống một cuộc đời thoải mái, an nhàn.
QUYỂN I: TRUNG DUNG KHẢO LUẬN CHƯƠNG 10 BẢN THỂ VÀ HIỆN TƯỢNG LUẬN THEO TRUNG DUNG VÀ DỊCH LÝ
QUYỂN I: TRUNG DUNG KHẢO LUẬN Chương 10 BẢN THỂ VÀ HIỆN TƯỢNG LUẬN THEO TRUNG DUNG VÀ DỊCH LÝT heo Trung Dung và Dịch lý, chúng ta có thể minh xác tương quan giữa Trời và vạn vật, giữa Bản thể (noumène, substance) và hiện tượng (phenomènes, accidents).BẢN THỂ LUẬNBất thiên chi vị Trung,Bất dịch chi vị Dung(Trung Dung)
QUYỂN I: TRUNG DUNG KHẢO LUẬN CHƯƠNG 9 TRUNG DUNG và DỊCH LÝ
QUYỂN I: TRUNG DUNG KHẢO LUẬN Chương 9TRUNG DUNG và DỊCH LÝ [1]Đem đối chiếu Trung Dung và kinh Dịch ta mới thấy rõ dụng tâm dụng ý cổ nhân.Dịch kinh đưa ra định luật biến thiên, định luật tuần hoàn: Thái cực phân thành âm dương, biến hóa muôn vàn, tiến thoái qua hai chiều âm dương rồi dần dà trở lại trung cung Thái cực.
KHẨU QUYẾT MANH PHÁI MỆNH LÝ HIỆP HÔN
KHẨU QUYẾT MANH PHÁI MỆNH LÝ HIỆP HÔN( Sau tịch thất là tịch tà kiếm phổ )1- Tổng luận hôn nhânNam nữ trắc hôn đều giống nhau,Đầu tiên tất phải luận đề cương.Trụ tháng vốn là cung hôn nhân,Chi ngày phối ngẫu rất chính thường.
Kinh nghiệm cổ nhân về tâm tướng
Kinh nghiệm cổ nhân về tâm tướng - Tâm là gốc của hình mạo. Xét tâm thấy hình mạo ác thiện. Hành động có thể biết hoạ phúc.Tâm tính không công bình con cháu hư,Ngôn ngữ nhiều phản phúc chính là con người quỷ quyệt.Cúi đầu nói nhỏ, loại gian tham.
Học Bát Tự Hà Lạc
Học Bát Tự Hà LạcSau một thời gian học Tử Vi tự cảm thấy mình còn khiếm khuyết và chưa đủ, nên tôi tìm đến Bát Tự Hà Lạc, dự trắc Tổng thể số mệnh một đời người qua Âm Dương Ngũ Hành, Can Chi và 64 quẻ dịch.Tôi bắt đầu học Bát Tự Hà Lạc, nên viết nên đây để ai chưa biết thì tham khảo, vị nào có kinh nghiệm xin đóng góp, rất cám ơn.
KHÁM PHÁ MỘT TIA SÁNG VĂN HÓA PHƯƠNG ĐÔNG 2
KHÁM PHÁ MỘT TIA SÁNG VĂN HÓA PHƯƠNG ĐÔNG 2Trong giải đoán Hà Lạc, những chỉ dẫn về số mệnh bao giờ cũng đặt ta trước một sự lựa chọn: chủ thể có Mệnh hợp cách hay Mệnh không hợp cách, tỷ lệ những giá trị hợp cách và không hợp cách, chủ thể là tầng lớp người nào, quan chức, kẻ sĩ hay người thường, người thức thời hay không thức thời, chủ thể đang ở Thời nào,
- Hồ Chí Minh 2
- Đà Nẵng 7
- Hải Phòng 2688
- Quảng Nam 73
- Quảng Ninh 1
- Hải Dương 21