Tư vấn luật

TỤ HỎA TẢI KIM QUYẾT PHÁP

TỤ HỎA TẢI KIM QUYẾT PHÁPTrước hết đem lửa của Nam Phương Ly Cung để luyện nước của Bắc phương Khảm Cung, Đem Hồng gieo vào trong Hắc. Rồi ngưng thần nhập Rốn (Khôn Cung) mà sinh Dược. Rồi nay lại Dùng nước của Bắc Phương Kim mà chế lưả của Nam Phương Mộc. Thế là cho Hắc gặp Hồng. Thế là ngưng Thần nhập Đỉnh Đầu (Kiền Đỉnh) để thành Đan.

Tiểu buốt, tiểu rắt, tiểu ra máu chỉ một lần duy nhất là khỏi vĩnh viễn

Tiểu buốt, tiểu rắt, tiểu ra máu chỉ một lần duy nhất là khỏi vĩnh viễn,Tiểu buốt kèm theo tiểu rắt, tiểu nhiều, tiểu ra máu,nguyên nhân gây nên tình trạng tiểu buốt, tiểu dắt, tiểu nhiều, tiểu ra máu… là do đâu? Vì sao trong dịp tết nguyên đán lại có rất nhiều người mắc các triệu chứng này.

KIỀN KHÔN GIAO CẤU ĐỒ

ĐỆ NGŨ TIẾT KHẨU QUYẾT KIỀN KHÔN GIAO CẤU, KHỬ KHOÁNG LƯU KIM

ĐỆ NGŨ TIẾT KHẨU QUYẾTKIỀN KHÔN GIAO CẤU, KHỬ KHOÁNG LƯU KIM第五節口訣: 乾坤交媾, 去礦留金Nội phụ Mão Dậu chu thiên khẩu quyết內附卯酉周天口訣Ta trước đây, đã hệ thống hai chữ Tính Mệnh bằng chữ

CHÂU THIÊN TUYỀN KI ĐỒ

CHÂU THIÊN TUYỀN KI ĐỒ Phục, Lâm, Thái, Tráng, Quải, Kiền hề, 復臨泰壯夬乾兮,Lục Dương tòng tả nhi thượng hạ. 六陽從左而上下.Cấu, Độn, Bĩ, Quan, Bác, Khôn hề,

DƯƠNG TRẠCH TAM YẾU KHẨU QUYẾT NHẬP MÔN

DƯƠNG TRẠCH TAM YẾU KHẨU QUYẾT NHẬP MÔN (Phối hợp trạch chủhay phòng chủvới cửa chính hoặc cổng chính của nhà ở)I/ SƠN CHỦCẤN\"Cấn Cấn trùng trùng, thê tửthươngLôi phối Sơn trung, thiểu nhi lang.Phong sơn quảmẫu, đa phạp tự.

NHỮNG THỨ TRONG ĐỜI KHÔNG NÊN TIẾC

NHỮNG THỨ TRONG ĐỜI KHÔNG NÊN TIẾC- Cái gì đã cũ là cũ, Có cố đánh bóng cũng không thể mới lại.- Cái gì đã qua là qua. Có quay trở lại cũng chẳng như xưa.- Cái gì đã vỡ là vỡ. Có hàn gắn lại cũng còn vết rạn nứt.- Cái gì đã đứt là đứt. Có ráng nối lại cũng chẳng tồn tại dài lâu.- Cái gì đã đi là đi. Có níu kéo nó về cũng chẳng còn là của mình nữa.

Mao sơn tổng luận phù chú

Mao sơn tổng luận phù chúChú đây là chú để thỉnh tam thanh cung chiếu linh quang , bảo vệ cho khõi tai vạ ,quỷ mị binh chí sĩ khõi làm náo hại . Chú này đc trích ra trong sách mao sơn bí cấp , thiệt là quý hoá thay quý hoá thay , người nào đọc chú này hằng ngày sẽ đc tam thanh ứng phó tuỳ thời , thần binh ủng hộ hằng ngày , âm binh quỷ mị thoái toán chẳng dám gần .SẮC LỆNH TAM TINH PHÙ CỬU THIÊN TỔ SƯ:

Bùa Chú Tiên Gia

Bùa Chú Tiên Gia Theo Côn Luân pháp thì tất cả phù chú trước khi vẽ cần phải qua nghi lễ như sau:Phần cúng dường như 3 cây hương, 2 đèn, 3 ly nước, hoa, quả, trầu cau, các thứ phẩm thực như sôi chè v.v.. Rồi theo thứ tự các chú pháp như sau:1. Chú sắc thủy2. Chú sắc chỉ thổi vào giấy vẽ phù3. Chú thư thần bút (bút dùng để vẽ phù)4. Chú để thân linh, khấn thầm, trước khi vẽ phù5. Vẽ phù6. Chú thư vào phù mới vẽ

Khẩu quyết xem mệnh

Khẩu quyết xem mệnh Xem mệnh nói chung, trước tiên xem Chi tháng, có hay không có Tài Quan, mới xem cái khác, Nguyệt lệnh là mệnh vậy. Tháng lấy chi thần, năm lấy thiên can, ngày lấy thiên can, lưu niên thái tuế lấy thiên can, đại vận lấy chi thần. Năm là gốc, Ngày là chủ. Như tháng có Chính Quan cùng Thiên Quan, mà giờ lại nhập cách khác, chỉ lấy trong tháng mà thủ cách, không dùng cách khác. Như nguyệt lệnh hoàn toàn không thể sử dùng, mới xem cách khác.

MÃO DẬU CHU THIÊN KHẨU QUYẾT

MÃO DẬU CHU THIÊN KHẨU QUYẾTĐoạn trước nói về Kiền Khôn giao cấu, là nói về Ngoại Dược. Đoạn này nói về Mão Dậu chu thiên. Nói về Nội Dược.Ngoại Giao Cấu là Sau lên Trước xuống. Một Thăng Một Giáng Nội Giao Cấu là Tả Tuyền, Hữu Chuyển, nhất Khởi, nhất Phục. Đôi đằng vận chuyến, giống như Tuyền Ki, cho nên Nguỵ Bá Dương nói: Tuần Hoàn tuyền ki, thăng giáng thượng hạ, chu lưu lục hào, Nan dĩ sát đổ 循環旋璣, 升降上下, 周流六爻, 難以察睹(Tuyền Ki tuần hoàn, lên xuống, dưới trên, chu lưu sáu hào, khómàlường được). Người đời chỉbiết Kiền Khôn giao cấu, màkhông biết Mão Dậu Chu Thiên, nhưcóxe không bánh, nhưthuyền không lái. Nếu muốn chởxa, làm sao mà được?

LINH ĐƠN NHẬP ĐỈNH ĐỒ

LINH ĐƠN NHẬP ĐỈNH ĐỒ Du du giác vạn hữu chi không, tự Thiên vân biến diệt, 悠悠覺萬有之空似天雲變滅Liễu Liễu kiến nhất Chân chi thể, như chưởng thượng viên châu.了了見一真之體如掌上圓珠Nhìn ra vạn hữu chính là không, y như mây Trời tùy sinh diệt,Thấy được Chân Nhất chi thể, khác nào Hạt Châu nắm trong tay.

ĐỆ LỤC TIẾT KHẨU QUYẾT

ĐỆ LỤC TIẾT KHẨU QUYẾTLINH ĐƠN NHẬP ĐỈNH, TRƯỜNG DƯỠNG THÁNH THAI第六節口訣: 靈丹入鼎, 長養聖胎Nội phụ hỏa hầu 內附火候Nguyên sơ có một điểm Tinh Kim còn nằm trong khoáng, vì bị lửa bức bách, nên bay lên cung Kiền. Dần dần thái thủ, dần dần tích tụ, để nấu, để nung, luyện rồi lại luyện.

HOẢ HẦU SÙNG CHÍNH ĐỒ

HOẢ HẦU SÙNG CHÍNH ĐỒ Tòng lai Chân Hoả bản Thiên Nhiên, 從來真火本天然,Hà sự mê đồ vọng chỉ truyền. 何事迷途妄指傳.Nhược tương phương mộc đầu viên khiếu, 若將方木投圓竅,Xú lão tranh giáo đắc thiếu niên.

HÀNH HỎA HẦU PHÁP

HÀNH HỎA HẦU PHÁPHoả hầu là điều bí mật, thánh nhân không truyền. Nay xin nói lộ ra.Thuốc không có lửa không sinh. Thuốc chín, lửa sẽ hết. Lửa không thuốc sẽ không sinh. Lửa mà đủ, đan sẽ thành. Vả cái kỳ bí của lửa, không thể nhất khái nói xong.

TRƯỜNG DƯỠNG THÁNH THAI ĐỒ

TRƯỜNG DƯỠNG THÁNH THAI ĐỒ Người muốn tu Tính Mệnh, phải hiểu thế nào là Hỗn Độn. Phải tái lập bào thai, mà tự tạo, tự hoá Tính Mệnh mình. Tính Mệnh được Tạo Hoá, nghĩa là từ bào thai của cha mẹ, tự nhiên dưỡng xuất ra được một điểm Tính Mệnh, như ở trong bụng mẹ, và chính là Tính Mệnh của ta vậy.

Mệnh tốt không bằng Thân tốt.

Mệnh tốt không bằng Thân tốt.Ở đời mấy ai biết được chữ ngờMệnh tốt không bằng Thân tốt.Thân tốt không bằng hạn tốt.Mệnh tốt, Thân tốt, hạn tốt thật là tài quan song mỹ.Giải đoán đại vận là một nét tinh hoa, hấp dẫn của môn tử vi.

Luận khí mạch trong phong thủy địa lý

Luận khí mạchKhí thông qua mạch mà vận hành. Mạch thì ẩn tàng trong đất. Khí và mạch không tách rời nhau, chỉ có điều là mạch thì hiển lộ tương đối rõ, còn khí thì ẩn khuất hơn. Khí vận hành trong đất, tràn bốc lên trên, sự vận hành của Khí là tùy theo hình thế, mà sự ngưng tụ của Khí cũng tùy theo hình thế. Khí vận hành thông suốt là Sinh, mà tắc nghẽn lại là Tử. Khí thừa gió mà tản mát, mà gió thì tùy Thủy mà tới, nên Khí thừa phong mà tán, khí gặp thủy phân giới thì ngưng lại, bởi Khí là mẹ của Thủy, nên dùng thủy mà ngăn thì Khí dừng.

DƯƠNG TÙNG QUÂN Phong Thủy Học của Trung Hoa

DƯƠNG TÙNG QUÂNDương Quân Tùng sinh vào năm Đường Thái Hòa thứ 8 ( Tây Lịch 834 ) ngày 8 tháng 3 giờ Tuất,Dương Quân Tùng sinh vào năm Đường Thái Hòa thứ 8 ( Tây Lịch 834 ) ngày 8 tháng 3 giờ Tuất, năm thứ 3 Đường Thiên Hữu ( Tây Lịch 906 ), gặp người hại ngầm, trúng độc mà chết, hưởng thọ 72 tuổi. Ông được an táng tại Dương Công thôn, làng Khoan Điền huyện Đô tỉnh Giang Tây bên bờ Mai Giang. Sau này do lũ từ trên núi đổ xuống, bờ sông lở vỡ mộ Dương Công dịch chuyển vào dáy sông, không còn thấy dấu nữa.

Tổ Sư Khai Sơn của Học Thuật Phong Thủy

QUÁCH PHÁCQuách Phác (276 – 324 sau Công Nguyên) là một Văn Học Gia và Huấn Hỗ Gia (Chú giải các Kinh Điển) đời Đông Tấn. Ông tên chữ là Cảnh Thuần, người

Trang chủ

Giới thiệu