Ý Nghĩa 64 quẻ dịch

Ý Nghĩa 64 quẻ dịch

Lượt xem: 4.247

BẢNG TƯỢNG QUẺ TRONG BỐC DỊCH

QUÁI TƯỢNG

(Tượng quẻ)

Đến đời Chu, Chu Công đã lấy hình tượng của các hào trong mỗi quẻ Dịch để đưa vào những lời súc tích mà các học giả đời sau gọi là Tượng từ. Rồi Khổng Tử về sau có làm Tượng Truyện cũng là dựa vào hình tượng mà đưa ra lời. Sau khi Dịch được phổ biến, áp dụng để xem hung cát trong xã hội, một số lời tượng quẻ đã xuất hiện.

Lượt xem: 4.249

NGUYỆT KIẾN

Khái niệm và Vai trò Nguyệt Kiến tức là lệnh của tháng, nắm quyền một tháng, chủ trì lệnh của tam tuần. Một tháng có 30 ngày thì nó nắm quyền tất cả, nó quyết định ý chính của mọi quẻ, kiểm soát sự thiện ác của 6 hào, theo đúng quyền sinh quyền sát.

Lượt xem: 4.194

LỤC THÂN PHÁT ĐỘNG

        Hào phụ mẫu vốn khắc hào tử tôn, nêu phát, động thì càng thêm xấu. Đoán hôn nhân, đoán con cái đều không lợi, đoán về mua bán thì lao tâm; đoán về đi xa là thư tín; đoán về quan cáo trạng là có lý; có lợi cho thi cử, đỗ đạt.

Lượt xem: 4.192

LỤC THÂN VÀ CÁCH ỨNG DỤNG LỤC THÂN

Khái niệm và Quy tắc xác định Lục Thân Một quẻ có 6 hào lại chia thành Lục Thân. Lục Thân: phụ mẫu, huynh đệ, thê tài, quan quỷ, tử tôn.

Lục Thân trong quẻ là cái mà quẻ ấy thuộc Ngũ Hành gì. Từ đó mà xác định thứ tự Lục Thân địa chi của hào. Quy tắc xác định cụ thể:

Lượt xem: 4.190

Ý NGHĨA 64 QUẺ KINH DỊCH

Ý NGHĨA 64 QUẺ KINH DỊCH

Lượt xem: 4.200

Sim Kinh Dịch

Bói sim Kinh Dịch đối với người dùng hiện đại không còn quá xa lạ. Tuy nhiên, việc bói sim theo Kinh Dịch như thế nào cho đúng, hay sim Kinh Dịch có những loại nào thì không phải người dùng nào cũng nắm được.

Lượt xem: 4.184

Ý NGHĨA CỦA VIỆC GIEO QUẺ XIN ÂM DƯƠNG

   Việc gieo quẻ âm dương thường sử dụng hai đồng tiền cổ (hoặc hai miếng gỗ hình bán nguyệt). Theo quan niệm, mặt ngửa là Dương, mặt sấp là Âm. Khi hai đồng tiền được gieo xuống, sự kết hợp giữa chúng mang những thông điệp riêng biệt.

Lượt xem: 4.131

THUYẾT TAM TÀI VÀ SỰ CẢM ỨNG

Trong dòng chảy văn hóa Đông Phương, phong thủy địa lý không đơn thuần là việc sắp xếp đồ đạc hay xem hướng nhà. Đó là một hệ thống tư duy chặt chẽ dựa trên nền tảng triết học về sự vận hành của vũ trụ. Để hiểu được tại sao một vùng đất có thể mang lại sự hưng thịnh hay suy vong, chúng ta cần soi chiếu qua lăng kính của Thuyết Tam Tài (Thiên - Địa - Nhân) và nguyên lý Cảm Ứng.

Lượt xem: 4.128

ÂM DƯƠNG TRONG HÀ ĐỒ

Trong dòng chảy hàng ngàn năm của triết học phương Đông, Hà Đồ được coi là "mật mã vũ trụ", là nền tảng tối cao của Phong Thủy, Kinh Dịch và lý thuyết Âm Dương Ngũ Hành. Bản chất của Hà Đồ bản chất chính là sự vận hành của hai khí Âm Dương thông qua các con số, mà đỉnh cao là quy luật: Tương Sinh - Tương Thành.

Lượt xem: 4.124

Tượng của vạn vật trong mai hoa dịch số

Tượng của vạn vật trong mai hoa dịch sốXin chép lại Tượng của các quẻ theo sách Mai hoa dịch số của ông Thiệu vĩ Hoa để các bạn tiện nghiên cứu.

Lượt xem: 1.443

TU CHÂN YẾU QUYẾT

TU CHÂN YẾU QUYẾT

Lượt xem: 1.131

TƯỢNG NGÔN PHÁ NGHI NGỘ NGUYÊN LÃO NHÂN trước Nhân Tử Nguyễn Văn Thọ dịch QUYỂN Hạ

TƯỢNG NGÔN PHÁ NGHI NGỘ NGUYÊN LÃO NHÂN

trước Nhân Tử Nguyễn Văn Thọ dịch QUYỂN Hạ

Lượt xem: 1.105

TƯỢNG NGÔN PHÁ NGHI NGỘ NGUYÊN LÃO NHÂN

TƯỢNG NGÔN PHÁ NGHI NGỘ NGUYÊN LÃO NHÂN

Lượt xem: 1.098

Thiên văn và nhân văn trong Kinh Dịch

Thiên văn và nhân văn trong Kinh DịchQuẻ Bí bàn về văn vẻ của Bản Thể, bàn về thiên văn và nhân văn, bàn về vẻ đẹp của bức tranh thiên nhiên và nhân sự, do sự giao thoa của sáng tối, của nhân nghĩa, y như vẻ đẹp của hào quái là do sự giao thoa giữa hai vạch Âm Dương.

Lượt xem: 1.347

KINH DỊCH VỚI ĐÔNG Y

KINH DỊCH VỚI ĐÔNG Y Dịch Kinh là một pho sách tối cổ của Trung Hoa đã được bốn vị đại thánh sau đây soạn thảo:– Phục Hi (c.2852) (vẽ tiên thiên bát quái)– Văn Vương (1231- 1135) (vẽ Hậu thiên bát quái, viết Thoán từ)– Chu Công (c.1100) (viết Hào từ)

Lượt xem: 1.491

HÀ ĐỒ & LẠC THƯ 河 圖 洛 書

HÀ ĐỒ & LẠC THƯ 河 圖 洛 書Nhân Tử Nguyễn Văn Thọ Trong các sách Dịch, bao giờ cũng có những hình mô tả Hà Đồ, Lạc Thư, nhưng bàn về Hà, Lạc thì lại hết sức vắn gọn. Chúng ta cần phải khai triển cho rõ ràng hơn.

Lượt xem: 1.464

Tượng ngôn phá nghi tự

Tượng ngôn phá nghi tự象 言 破 疑 序 Đơn kinh vạn quyển giai Tượng Ngôn dã. Tượng Ngôn giả phi Chân Ngôn, phi minh ngôn, phi không ngôn, phi dị ngôn, nãi hữu vật, hữu tắc ngôn chỉ hữu chứng, thủ tượng diễn trực chi ngôn. Hậu nhân bất cứu kỳ ý, chỉ chấp kỳ tượng. Tại Nho giả độc chi dĩ vi quái đản bất kinh, tại Đạo giả độc chi dĩ vi bao bì ngoại tượng. Thậm chí hữu chấp tượng sai nghi, bách ban tố tác, lưu ư khúc kính tà hành, tự thương Tính Mệnh giả bất khả mai cử. Hi! thị khởi cổ nhân tiên hiền, thủ tượng lập ngôn chi ý hồ.

Lượt xem: 1.376

Dịch Kinh với Thiên văn học Trung Hoa

Dịch Kinh với Thiên văn học Trung HoaTừ trước đến nay ít có người dùng Kinh Dịch để luận thiên văn. Điều đó rất dễ hiểu, vì trong Kinh Dịch, những đoạn có liên quan đến thiên văn một cách lộ liễu tổng cộng chừng mươi dòng.

Lượt xem: 1.389

BÌNH GIẢNG QUẺ TÙY

TÙY VỚI CHỮ THỜIQuẻ Tùy là một trong 12 quẻ Dịch bàn về chữ Thời. Vì thế nơi quẻ Tùy ta hãy duyệt lại vấn đề chữ Thời, vấn đề thời gian trong Kinh Dịch cũng như trong cuộc đời.

Lượt xem: 1.354